浅聊唯识论
1、唯识的“识”较通俗的知识的识，与心理学上知识与感情意志等，对举的识皆不过识的一部分，不足以尽唯识的识义，而且相差甚远，哲学上“知识论”的识义，并不是唯识论所明广义的识。这些对于学唯识的，一定要分清楚的。
2、八识规矩颂，乃法相唯识之精髓，乃玄奘大师，在译得数百卷唯识后，对八识体系所得的心体会，造诣极深。
净界法师,《唯识学》主要教义是什么
1、唯识学的主要思想和核心理论在这部经中都基本上提到了。
2、建议你看下净界法师，唯识学概要讲记，讲的是八识心所，圣人如何用心，我为什么有轮回，你只有了解自己，才能看破放下。
3、第一个是空观。我们遇到事情的时候，不是马上处理，是先回光返照，照了我们心性不变之体，告诉自己：本来无一物、何处惹尘埃。本来没有这个东西，就是从个别生命先带回整体生命。这个事情非常重要。
4、所以我们一定要知道，圣道门是会归到菩提心，因为有菩提心，你修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧才有意义；（净土门是会归弥陀慈父），因为有佛号，所以你才可以实践你的（解脱）理想。
5、净界法师第八识其实它经常起现行，它没有休息的时候。八识里面有两个识是不休息的，一个第七，一个第八，叫恒常心所，它白天晚上不休息的。
6、所以这个地方，从唯识学的角度，我们要掌握三个重点：第一个，轮回的因素是什么；第二个，轮回的相续是什么；第三个，轮回是怎么转变的。
唐朝法相唯识宗发展历程
唯识学在南北朝时期传到我国，到了唐朝发展到高峰，主要经历了三个阶段：地论时期、摄论时期、识论时期。
法相宗：西元七世纪间，唐朝玄奘大师西行求法，曾在那烂陀寺从瑜伽论师戒贤受学五年，传承《瑜伽师地论》的奥义，开创了中国的法相唯识宗。
在圆融无碍思想的支配下，华严宗随着历史的发展，理论上的调合色彩越来越浓。
玄奘 玄奘(602年-644年/664年)，唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名祎(yi)，出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)，佛教法相宗创始人。
窥基的人物介绍
1、窥基法师(632年-682年)，唐代京兆长安人，俗姓尉迟，字洪道，又称灵基、乘基、大乘基、基师，或单称基，俗称慈恩大师、慈恩法师，其宗派则称唯识宗或慈恩宗。貌魁伟，禀性聪慧。
2、窥基(632---682)，字洪道，鄯阳人(山西省朔州市朔城区)，鲜卑族，尉迟yùchí恭之侄。
3、窥基是唯识宗创始人，是北魏名臣平东将军尉迟说的后代，被尊称为慈恩法师。十七岁出家，后来被玄策收为弟子学习梵文及佛教经论。为后世留下《法苑义林章》、《瑜伽论略纂》、《百法明门解》等佛学著作。
4、窥基：京兆长安人。唐右金吾卫将军尉迟敬宗之子，开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。唐代高僧，师从于玄奘法师。为法相宗创始人之一。窥基舍利塔在今长安县兴教寺。 15韦待价：京兆万年人。官至兰州刺史。多次同吐蕃作战，升任凉州都督。
5、玄奘法师说，像窥基这样的将门佛子，非将军无人能生养；除贫僧无人能发现，实为难得的僧才啊！将军如果爱他，就应当帮助他。有道是一子出家，七祖成佛。这是盖世功德，浩瀚福田。
当代中国佛教界有哪些高僧大德
1、当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
2、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
3、大安法师俗名魏磊，出生于1959年3月12日，江西南昌人，现在是净宗祖庭，江西庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
4、由于印顺法师对佛教界、学术界的巨大影响和贡献，二十世纪下半叶被称为台湾佛教史上的「印顺时代」。 本焕长老，当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿。
