师父的师父叫什么?
师父的师父应该叫师爷、太师父或师祖，如果是流派的开创者，也可以称之为祖师；师公的称呼不标准，因为如果是女性师父，师公也可以指代师父的丈夫；古代起就有了师父和徒弟之说。这和中国从前的学徒制有关。所有的徒弟喊师父。
师傅的师傅要称呼为师公或师祖。师公 释义：指称老师的师父或父亲。示例：暮霭晚钟里，传来师公爽朗的歌声：“世人都道神仙好，我自逍遥把酒歌。”师祖 释义：老师的父亲或师父的老师。
师傅的师傅叫做师公。师傅一词泛指从事一切教学工作的老师，古时也有一日为师终身为父的说法。在秦汉时期，师傅专指帝王的老师，其意思等同于太师或者太傅，具有一定的排他性，在南宋之后，该词才回归于百姓之间。
师傅的师傅叫师公，“师傅”一词，在战国时期就出现了，在《榖梁传》昭公十九年中有这样的说法：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”这句话的意思是说年已8岁的儿童，如果不进学从师，那是父亲的罪过。
一是师公，一是师祖。因为后来有了很多的女师傅，而女师傅的对象也叫师公或者师爹，避免混淆，则更多的还是以师祖来称呼。师祖的师傅叫曾师祖或者太师祖。师门的师兄师姐不论男女，都叫师伯，同理，师弟师妹都叫做师叔。
如孝法师哪里人简介
1、年10月，陕西省佛教协会第七次省代表会议在西安隆重举行，会议礼请中国佛教协会会长学诚法师为名誉会长，选举了以增勤法师为会长的陕西省佛教协会新一任领导班子，如孝法师荣任陕西省佛教协会常务理事。
2、孔雀寺如孝法师不是假僧。根据查询相关公开信息显示，如孝法师，知名禅宗法师，西安白马招觉院、扶风孔雀寺、西观山龙泉寺三座寺院住持。寂静调柔，精进修持，显密圆通，为禅宗沩仰第十世与临济第四十九世传人。
3、而且墨子构建兼爱体系使用的术语或概念，基本上是儒者惯用的词汇，如孝、慈、仁、义等，表明墨子基本上认同、认可儒家的价值理念，只是在具体走向上以不同的诠释构建起自己的理论体系。
4、墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
5、如孝法师：执着是境，我执是心。当我执不断地寻找执着的对境的时候，我们就很累，所以要放松地去禅修，朝着正确的方向多努力。无论结果怎样，都不要执着。我们很多的担心都是因为执着于结果，而非过程。
当今在世的大德高僧都有谁
有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下：一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
大安法师俗名魏磊，出生于1959年3月12日，江西南昌人，现在是净宗祖庭，江西庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
你问的是近代的四个高僧吧？分别是：弘太虚、圆瑛、虚云 弘一法师，俗姓李，名文涛，又名广侯，字息霜，亦称惜霜，别号叔同 太虚法师，俗姓吕，名淦森，法名唯心，别号悲华。
也是禅宗沩仰派第十世传人（一诚衍心），从真如寺性福大和尚座下受法。
界诠法师的道场
十余名僧人于此结茅而住，垦荒种植，早晚课诵，从未间断。1997年，礼请世行法师移锡于此，住持改建本山道场。因平地而起，兴作道场，故名“平兴寺”。1991年，界诠法师返山，协助扩建道场，健全寺院规约。
真诚推荐平兴寺。平兴寺住持界诠律师是弘一律师的法孙，20年前就被人尊称为“学律五比丘”了。
道场：乾元山金光洞。弟子有：哪吒。法宝：乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮等。元始天尊的第五位弟子。修行于乾元山金光洞。收徒一名~哪吒。是昆仑十二金仙中最有个性、最为特别的护短仙人。
中国佛教协会咨议委员会副主席。界诠法师毕业于中国佛学院本科，曾执教于福建佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一，著有《佛学基础》一书，二十多年来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。
