果义法师为什么出家
1、没有结婚。果义法师出家前是没有结婚的，出家是自己的自愿选择，并且果义法师的弟弟早就出家了，所以果义法师在出家前是没有结婚的。
2、抗战末期，果一脱离军队，回到家乡，于民国三十四年（一九四五年）春季，他二十四岁之年，至湖北梁山观音禅寺，依圣观和尚剃度出家，法名果一，号道心。
3、法师剃度出家在吉林兴隆妙音寺，拜上正下玉方丈为师，得到法师的亲传，并为其取法名释迦果阳。法师自遁入佛门后更是修身理佛，广积善缘，讲经说法，普度众生。
4、要出家，并非一件小事，印光法师曾举出两个条件：第一要发大菩提心；第二要有过人天分，才能荷担如来家业，做众生的人天导师。出家是大丈夫事情，非王侯将相所能为也。“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。
张朝阳面相点评(名人面相)
1、张朝阳在当时的互联网行业，绝对是响当当的大佬级人物，那时的他意气风发。在中国互联网还不那么发达时，创办门户网站搜狐并担任CEO，之后搜狐快速的壮大与张朝阳的能力密不可分。
2、俏鼻挺拔鼻乃财星，位于脸部中心点，也是脸部的最高点，看一个人时鼻子很容易成为视觉的焦点。鼻子直顺像截筒悬胆的人，财富成千上万。鼻子丰满隆起之人一生富贵。
3、白宇。明星中白宇被评价为耳高于眉，为人聪明，事业必定成功。白宇鼻梁挺拔，也有很好的事业，幸福指数也是比较好的。
果义法师出家前结婚了吗
出家喇嘛和活佛是不可以结婚的。关键看是否出家而已。喇嘛或者活佛不是指僧人，而是指学问高，品行好，有能力讲经说法，带领大家修学，可以渡人的人。而这种人，有时候也会出家当僧人。于是他们的身份就又增加了一个，就是出家喇嘛或者活佛了。
和是否曾经结婚生子没有任何关系。出家以后，凡是能障碍专心精进于学习修行佛法知识的行为，都将会以戒律的形式来禁止。就如同上学，学生禁止恋爱结婚，禁止奇装异服，禁止迟到早退旷课等等行为。
既然是“法师”了，那就一定是出家人，是不可以成家的。
比如弘一法师出家前是有妻子。现在的寺院很多光头佬，他不是出家人，他是打着出家人的旗号在寺院上班；不学佛法，学邪门歪道的东西的寺院也大把大把的。佛在出世间成就。但出家人必须舍亲辞家。
和尚不能结婚，要想结婚必须还俗，就是不当和尚了。结了婚的人也可以当和尚，就是皈依，从此不再回家，住在庙里。
净土真宗的宗舜法师
1、《关于净土真宗的一封公开信 》写在前面净土真宗，日本亲鸾创立于唐初，数百年来，中国无闻。
2、宗舜，字化默，号无尽灯楼主人。佛教禅宗曹洞宗第四十九代传人，法派名腾睿。1967年生，湖北武汉人。现任中国佛学院教授、研究生导师等职。
3、表面看，好像是某法师反对另一个法师。既然都是法师，为什么要反对呢？但从实质看，就知道答案了。实质是：净土真宗反对净土宗。净土真宗，是因信往生。净土宗，是因“信愿行”3资粮往生。
4、法师开示：南传《法句经》说：“从爱生忧患，从爱生怖畏。离爱无忧患，何处有怖畏？”...在我们的佛经翻译里面，“爱”和“欲”是放在一起的——“爱欲”。爱是一种欲望，欲望不是单指情欲。
5、佛教是重于智慧的，饮酒能使人昏迷沉醉，可能造成罪恶，虽不即是犯罪，却最能使人犯罪。三杯一下肚，由于酒精的刺激，使得神经系统兴奋，胆大、冲动、盲目、失去了理智的控制，可以骂人、打人、杀人、强奸、放火。
佛啊、菩萨啊,为什么要坐在“花”上?
在《西游记》中我们都可以看到，无论是菩萨还是佛祖，他们身下都会坐着莲花，那这里的莲花其实代表着就是对佛和菩萨的一个赞美，来说明他们是那种一身正气清正廉洁的人。
佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。
如果没有迷失的众生，那么也就没有佛菩萨，莲花和淤泥相互依存。
散脂大将的散脂大将修法
(3)梵音仅作参考，修持的诚心、信心、无间断、如法按仪轨修是成就的关键。
散脂，梵名 Sajjeya，音译僧慎尔耶。又作散脂迦大将、散支大将。又称僧慎尔耶大药叉大将（梵 Sajjeya-mahā-yaksa），或散脂鬼神。意译作正了知。系北方毘沙门天王八大将之一，二十八部众之总司。
散脂大将是梵文Panika，又译作“散脂修摩”、“散支”、“半支迦”等，意思是密神。散脂大将是北方毗沙门天王的八大药叉将之一。其余的是：宝贤大将、满贤大将、众听大将、应念大将、大满大将、无比大将和密严大将。
