生在世,如身处荆棘之中!--求教翻译大家
1、正确答案是：如人在荆棘林，不动即刺不伤。妄心不起，恒处寂灭之乐。一会妄心才动，即被诸有刺伤。故经云：有心皆苦，无心即乐 。
2、看看叔本华的解释吧，他本人精研印度哲学，于佛教典籍亦有高深造诣。一句话：追求那平静的，古井无波的人生，并以形而上的幸福为慰藉。还有，让石头永远是石头，不要象征。
3、小心谨慎是对的，但也不能因为世事险恶就逃避，不经历苦难就不会成长，多经历才会有更多的收获和感悟，平平安安的苟活，不如勇敢的去闯出一条路，走好属于自己的无悔人生路。
4、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。 2佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
无厌求取是什么意思
1、厌的意思可以是厌恶，也可以是满足。如果翻译成不厌恶索取，就类似于“予取予求”；如果翻译成不满足的索取，就类似于“贪得无厌”。无厌求取好像不是一个成语，所以要联系前后文来理解。
2、.无休止地求取。《南史·垣闳传》：“ 孝武 末年贪欲，刺史 二千石 罢任还都，必限使献奉。” 清 陈确 《告捍沙庙土地文》：“拔保状之说，尤为不经，此皆愚民贪欲， 无厌的解释 .不满足；没有限止。
3、贪得无厌，原意：贪婪到无法满足的地步。今意：贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。贪：求多；得：指追求名利；厌：满足。出自《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”译文：对某种事物的欲望得不到满足。
4、贪得无厌的意思是指一个人永远不会满足于自己已经获得的东西，总是渴望更多的财富、权力或快乐。这种心态表明了个人的贪婪和不知足，容易导致心理和社交问题，甚至对家庭和职业生涯造成破坏。
5、【词语】：求索无厌 【注音】：qiú suǒ wú yàn 【释义】：求：追求；索：搜索；厌：满足。形容贪欲没有满足的时候。【词语】：裒敛无厌 【注音】：pū liǎn wú yàn 【释义】：裒：聚；敛：收拢；厌：满足。
6、释义 贪：求多；得：指追求名利；厌：满足。出自《左传·昭公二十八年》。原意：贪婪到无法满足的地步。今意：贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。
凡夫转境不转心,圣人转心不转境什么意思
1、这是一句佛教的谚语，意思是：圣人追求内心的修行，而不追求外在的佛像；愚人追求外在的佛像，而不追求内心的修行；凡夫则被外在的环境所迷惑，而不追求内心的修行。
2、凡人虽然心境改变，但是其心念却不改变。而圣人虽然心念在转变，但圣人的无为境界却没有改变。
3、要打要罚，任听尊便，心不动，只管承受就是了，这就是境随心转，心转境迁，自己的心里明白了 ，不和因果对着干了，那要债的没意思，自己也就退下了。
4、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。 勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。 对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。 我们只以坚持不断的努力，才能够抗拒这不可战胜的灰心失望。
5、“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的意思是：普通人会被环境转变，而圣贤用心转变环境。境随心转，意思是说：心态的变化有时候真的可以把逆境转成顺境，所谓坏事变好事。能做到这样的人当然是圣贤。
6、心随境转，是讲心随着外界的环境变化而变化，遇到有益于自己的事就高兴，遇到不利于自己的事就烦恼，随外缘而喜怒哀乐，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因为一般的人都是这样的。
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,人则妄动...
全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。
正确答案是：如人在荆棘林，不动即刺不伤。妄心不起，恒处寂灭之乐。一会妄心才动，即被诸有刺伤。故经云：有心皆苦，无心即乐 。
顺其自然：是说万物自有其理，世事不可强求，很多时候谋事在人，而成事在天。只要自己尽力而为，没有什么可愧对的。对于很多经历与结果，要用达观豁然的心情去面对，时时刻刻抱有一颗平常心。
小心谨慎是对的，但也不能因为世事险恶就逃避，不经历苦难就不会成长，多经历才会有更多的收获和感悟，平平安安的苟活，不如勇敢的去闯出一条路，走好属于自己的无悔人生路。
这个与佛家慧能大师的一个典故相似：看江中千帆竞过，是心在动还是船在动？大概有点唯心主义的成分吧！要考证出处，那你得把佛教的三大经文都找出来细细读。
) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
