请教 红袍 有什么宗教意义吗？
红色是一种永恒的色彩，因为当他选择了一条生活道路的时候他就无法再选择另一条了。它是一种顽固不化的固执的象征。
在广义基督教中主教的衣服是红色的，藏密宁玛派的衣服和帽子是红色的。
是坚定信仰象征
佛像上披红袍什么意思
问题一：在街上看到一尊菩萨身披红袍是什么意思啊 应该是哪所寺院请菩萨路过时被你看见了
问题二：菩萨披红袍的尺寸 淘宝;佛衣，佛袍
问题三：佛披袍代表什么意思 佛披袍：佛所披的袍子。实际上这“袍”准确地讲是“袈裟”。
“袈裟”：
先把布截成小片，而后缝缀，像一块块的田，故又名福田衣、割截衣，也称作慈悲服、无上衣、离尘服、解脱服等。这样做是杜绝把法衣用于别的地方；使僧尼舍离对衣服的贪欲； 避免他人盗取。
“袈裟”：
梵语kas!a^ya，巴利语kasa^ya 或 kasa^va。意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法衣，以其色不正，故有此名。
所以说“佛披袍”一是佛徒信士还愿之举，也是他们希望佛能光施惠源。
问题四：给佛像披的袍是烧了还是留着 请的佛、菩萨像和财神是否需要用红布做成披风衣式或带帽子的披风衣样式,给...你好。如果供奉的地方没有灰尘不用披袍的。如果想庄严佛像,披上黄袍(类似亮...
问题五：给佛像披袍一般都是什么颜色的 金黄色或红色吧
问题六：红袍弥勒佛代表什么 弥勒佛披什么颜色袍？这个没有规定。
在民间多为红袍，也有黄色的袍，多是这两种颜色。大多数佛像并不在佛像之外额外披袍的，但出于供养之意为佛菩萨披袍也是有功德的。
问题七：给菩萨披袍需要看时辰吗? 没什么特殊的，那只是观世音菩萨的形象的一种，菩萨还有卧莲，骑鱼等很多造型
问题八：给佛像披袍好处注意事项及披袍功德 凡事恭敬为主 布施供养何物 得何物
问题九：请了佛袍不知道什么时候才能给佛披上 给佛披佛袍，没有时辰上的讲究，请到了佛袍，为佛像披上即可。
另外，我们信佛，学佛，无需讲究时辰，需要讲究的是实践佛菩萨对我们的教导，佛菩萨教导我们，要诸恶莫作，众善奉行， 你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的。
我的个人经验：在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
问题十：青岩寺披袍颜色代表什么 红袍是给老母许愿批的，黄色的是还愿批的。绿色是给财神批的，蓝色是给药师佛批的，文殊那我忘了，好像也是批红的
佛教僧人红色的僧袍和黄色的僧袍有什么区别没？
佛教的僧衣，特别是三衣，在使用颜色方面有两项主要规定：一不许用上色或纯色，如纯青、黄、赤、白、黑和黄蓝、郁金、落沙、青黛等颜色；二在衣服上，尤其在新制的衣服上，必须点上一块别的颜色，称为“坏色”。
真正的坏色衣，是佛陀教导弟子们用树皮煮汁，或用污泥渍污；且在新衣之上，必定另外加旧衣的“贴净”，就是用旧衣的旧布，在新衣上加贴一块，以示坏“式”。还有一种坏色的方法，叫做“点净”，就是在新衣的任一已染的颜色之上，另外用其他颜色将纯一染色的新衣，点上一块色渍。戒律中规定，比丘的衣服，允许有青、黑、木兰（近似熟桑椹色或咖啡色）的三种颜色，仍非旧色，必须以本色之外的两种颜色点净之后，方始算是坏色，如果是青色衣，须以黑与木兰色点净；如果是木兰色衣，须以青与黑点净。
坏色在梵文中，音译为“袈裟”，译成“不正、坏、浊、染、杂”等等，所以凡是不正的、染坏的、都可以称为袈裟。袈裟本意是一种草，引申为由这种草取汁染色而成的“赤褐色”，再进一步才引申出“不正色”。佛陀规定弟子们应该穿坏色衣，不得穿正色或者显色衣，所以僧衣名为“袈裟”。其实，加沙不但可以称呼僧衣，也可以称呼其他东西，如食物的五味道之外的杂味或坏味，便可称为“袈裟”。可见，袈裟一词，不光是佛教的僧衣所专用。
后来，不同部派便开始穿不同颜色的衣服，如《舍利弗问经》说，萨婆多部着皂色衣，摩诃僧僧着黄色衣，弥沙赛部着青色衣，昙无德部着赤衣，迦叶维部着木兰衣。这是通过三衣的颜色不同，来表示自己的宗派。虽然五部的衣着不同，但原来的赤色袈裟在五部中通用。
请问藏传佛教中 僧侣们身上穿的红色的衣服叫什麽名字
藏传佛教中几个大的宗教教派有其各自独特的教义思想，其内容庞杂繁复、精神玄妙，常人一般难以领会，但其服饰标志功能的准确发挥却能使一般俗众观其衣饰便知是哪一派僧人了。比如著名的宁玛派，严格遵循藏传佛教前弘期所传之密宗，得“宁玛”之名，意为古、旧。该派僧人皆穿红色僧服、戴红色僧帽，以红色区别于它派，故俗称红教。萨迦派也是一个带有色彩名称的派别，“萨迦”藏语意为“白土”，因其传播者在后藏仲曲河谷有灰白色土质的地方建过“白宫”，其寺庙也被称作萨迦寺，因为寺庙围墙上绘着象征文殊、观音和金刚手的红、白、黑三色花纹，所以该派俗称花教。噶举派指传承持金刚佛亲口所授密咒教义的派别，该派僧人穿白色僧裙和上衣，俗称白教。格鲁派倡导僧人严守戒律故得此名，“格鲁”藏语意为“善律或善规”。该派僧人戴黄色僧帽，俗称黄帽派或黄教。上述各大派别以服饰色彩强调其标志功用，既遵循了宗教仪规，又完成了易被民众接受的宗教现实化需要，起到一举两得的效果。这是藏传佛教传播过程中的又一智慧举措。
五台上僧人随处可见，但搞不懂的是有穿黄袍，红袍，灰袍还有咖非色四
阿弥陀佛，红袍的是藏传佛教出家师父穿的，灰色跟咖啡色是汉传佛教出家师父穿的。
僧人身上穿的不同颜色的僧袍有什么区别？
僧人身上穿的不同颜色的僧袍其实就是身份派别不同的区别。
在佛教里面对于僧服的颜色始有严格的区别的，首先僧服不能使用纯色，也不允许直接上色，像红黄白黑这样的颜色都是不允许使用的。其次新的僧衣上面也需要点上一点别的颜色，这个颜色在佛教里面叫做坏色。
坏色的意思其实就是在新衣服上面贴上一点旧部，所以可以看到很多僧人的衣服上面有补丁，就算是新的衣服也会有不一样的颜色铁块。一般普通的僧人都是使用浅一点的颜色，比如土色或者污色，这种颜色一般是使用树皮或者泥土染色的。其实僧人就是很喜欢制造这种出淤泥而不染的感觉，可能就是为了表现僧人的精神追求。
如果地位更高一点的僧人，僧袍的颜色就会鲜亮一点，而且采用的染色材料也是不一样的。他们一般才有资格穿袈裟，袈裟的颜色会以红色和黄色为主，一般会用迦叶进行染色。而且有些宗教里面会通过不同的颜色来区分不同的派别，就算都是信仰一个教，也会有派别之分。
比如在西藏的佛教里面就有黄教、红教、花教以及白教的区别，他们穿的僧袍就跟自己教的颜色是一样的。其实佛教里面也是有非常森严的等级制度的，只有达到一定的等级才能穿什么样子的衣服，这个是不能随便穿的。一般只有等级很高的僧人才有资格穿袈裟，一般都要做到住持级别才可以。
当然僧人并没有规定固定的僧袍颜色，有的地方还会穿灰色的僧袍，这个还是要根据每个寺庙的规定来确定。
