佛教认为吸血鬼存不存在
吸血鬼属于僵尸的一种，僵尸分好几种，1不会飞 2能看见东西的 3会飞的 再往后就是和人长得一样能吸血的。最高头领是将臣。而将臣是魔族的后代。而魔界也就是佛教所说的阿修罗界，是属于6道轮回里的。
吸血鬼与佛教无关。吸血鬼是西方传说中的超自然生物，通过饮用人类或其它生物的血液，能够令自身长久生存下去。早期吸血鬼的传说流传于巴尔干半岛与东欧斯拉夫一带。在这些传说中，吸血鬼指从坟墓中爬起来吸食人血的亡者尸体。
第一，只有吸血鬼贵族才不吸人血，而那些低级吸血鬼无法控制自己，必须吸血，且吸血后不是让人死亡就是就是使人变成吸血鬼。
B．超空意识 新形成的吸血鬼和制造这个吸血鬼的原来吸血鬼之间存在超越时空的公成心识。这是由于它们的血液是一样的。
而并不像西方天使就是正义，吸血鬼就是邪恶的。鬼，又称亡灵，传说是死亡之后留下的魂魄，常被认为是死人的幽灵。鬼也许不存在，毕竟没有人能够证实，但也没有人能够说明鬼不存在。
看破放下自在随缘念佛真诚清净平等正觉谁说的
下句是：真诚、清净、平等、正觉、慈悲。这是净空老法师对初学佛者的开示。看破，放下，自在，随缘，念佛，是处事待人接物在事相上的要求，真诚、清净、平等、正觉、慈悲是对人、对事、对物心性上的要求。
“真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。”是法师总结数十年学佛经验所提出的修行原则。
阿弥陀佛！这是净空法师提出来的修行纲领，真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。这是教导我们要这样的发心。看破、放下、自在、随缘、念佛，这个就是修行的功夫。
净空老法师开示：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这个大家好懂。这十个字在一心里面，一心落实在我们日常生活当中，对人、对事、对物决定是这十个字。
看破了么？放下了么？不可能！看破放下，这不是一般的人能做到了，这是证悟啊！证悟空性了，证悟一切法的真相和真理了，才能看破，才能放下。
爱心里面具足了真诚、清净、平等、正觉，这个爱心就叫做大慈大悲。我们要学佛的存心，学佛的用心，你就是真的回头，真的皈依。诸佛如来承认你是佛弟子，你是佛的好学生。
听法师讲法是否要听佛祖开示
听法师讲法，要看他讲的与佛说的、祖师说的是否相符，如果不相符，那肯定不能听。
有一些很明确的表示不如法。是的，在听讲经的时候，就要当是佛在给你讲法一样，那你还念什么呢？如果你以念佛这样来打岔，佛现前给你讲法，你却没听懂，这样就自己给自己找了一个好借口，却没有好好的听法。
因为野狐五百世前是法师，只因一句不落因果心里被障。如果讲对了，可渡众生，经错了要下地狱。所以这个大妄想也使他堕五百世狐身。百丈禅师说不昧因果。告诉他你不管讲对或错，只要你心不执着就行了。立刻野狐开悟证果。
开示是法师讲法，开佛知见，示佛知见。以佛之知见，度化一切众生。没有例外。你可以到寺庙请出家师指导你修学佛法，为你开示。
可以的。这样做不是不尊重佛法。尊重与否，在于发心，如果时间很紧，工作或学习繁忙，只能用业余时间来听法师开示，这不存在不尊重的问题。即使不是这样的情况，要知道，听，总比不听好。
传教的人当然是希望人人都能够向善了，小人既然很容易相信有什么地狱，天堂存在，自然也要对小人讲佛，讲法。小人害怕进地狱，希望自己能进天堂。当然会想学佛了。
讲闻佛法有何功德?在这个过程中,应当注意哪些事项
功德无量！ 讲闻佛法可以启发众生慧命，万法唯心，功德无法计量。这个过程要特别注意不要误导误解，否则后果很严重。具体请多了解相关的佛陀的经典和高僧大德的文章。依义不依人， 依了义，不依不了义。
闻者：愿乐闻法，以自照心，引生正念，令心清净。 「愿乐闻法」是对于学习佛法有欢喜心。为什么要学习佛法呢？「以自照心」：用佛法的正智观察自己的心行。
持五戒。 实在讲，不仅仅要持五戒，还要有十善业，就是十种落实善行的方式，这个道理要明白。(此地略) ***哪里获得正确的佛法，保证媒体能够正确的宣传？由于这个baidu知道不允许发链接，我只能告之您资料寻找的路径，您自己查看就行。
杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒。不杀生，不偷盗，不邪淫、不妄语，不两舌，不恶口，不绮语、不贪欲，不嗔恚，不邪见。
佛教高人,帮我推荐一下,哪个法师得讲法讲得不错?谢谢!
古来大德关于楞严经的讲本不少，距离现在比较近的，圆瑛法师的《楞严经讲义》很受推崇，印广法师多次提到圆瑛法师和交光法师（明代），推荐学习印广法师的《楞严经讲义》，彻法源底！不要错过。
如果您是知识分子的话，我建议您看下净界法师和大安法师的开示。二位大德比丘风格不同，但都是深入浅出，义理宏深。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
杨济舟大师的《六祖坛经》讲得深入浅出，承六祖宗风，契如来心印。讲述完全源于体证，是学者学法悟道的难得教材。
如果你刚刚开始，可以读一下南怀瑾居士的，也可以读一下宣化上人的，都是很容易懂的。弘一大师讲的非常的简练，但是，也许没有读很熟练金刚经的人，一时很难理解。六祖大师的可以说非常至极。
