达照法师:附体究竟是怎么回事
1、附体现象一般东北地区较多，就是畜道修行众生，其神识附在人身上，以人身来修行。被附体的人很苦，而附体本身就不是修行正道的因，所以附人身修行也不会成正果，都是外道修行。
2、附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况，念经做法吃素放生回向找出马看事的，都效果不大。
3、因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。
4、因此，道教主张通过内修外炼来提高自己的素质和能力，以达到长生不老、得道成仙的目的。附体是一种迷信行为，它并不能改变人的命运和运势，反而可能会对人造成伤害。因此，我们应该理性看待附体，不要过分迷信。
5、走了之后，被附身的这个人就恢复正常，恢复他的理智。附身的时候，他自己做不了主，外面这个灵借他的身体控制了他。所以有些是善的，传达一些正确的讯息；有些是恶的，故意在制造一些是非。
达照法师关于心灵的禅语20句
、修行要心存众生，志在天下，忘我地去修，去炼，去爱众生。 达照法师关于心灵的禅语20句 幸福在于心灵的净化，而人们内在的心灵没有被净化，是因为人们只注重外在的物质生活水平。
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。修心当以净心为要，修道当以无我为基。
立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。 用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
感悟人生心灵禅语1 天地在乎，万化由心。圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回机还同本得，凡夫即圣。深深拔，有些子。平生事，只如此。深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。青青翠竹，悉是法身。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
达照法师:改变命运的力量
1、第二种力量，就是感情能够改变一个人的命运，特别是爱情。事实上感情对人的改变，我们大家都能看得到。一个很孝顺的人，他能够改变一个家庭，一个对孩子真正有责任心的人，他能够改变孩子的命运。
2、所以心是改变我们生活、命运的关键所在。要学会「关」心，不要让这颗心像开了大门、放了闸的水一样，到处流浪，四处张扬；把闸门关起来，把心门关起来，关住这颗心，不要去张扬，安安静静地去感受自己的内心世界。
3、能够改变一个人命运的第二种力量是感情，特别是爱情。我们大家都能看得到，一个很孝顺的人，他能够改变一个家庭；一个对孩子真正有责任心的人，他能够改变孩子的命运。
4、起善的念头，你的法界呈现的就是善的法界；起恶的念头，你的法界就呈现的是恶的法界。
达照法师:人生应具备的三种境界
1、人生的第三种境界——见山又是山 大多数人都只达到了第二境界，就迎来了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
2、他是恩将仇报，你要仇将恩报、以德报怨，这是有智慧的人可以达到的境界。 但是，智慧说起来容易，真正做到需要一个过程，分为两个部分。 第一个部分是智慧的提升，就是你在道理上要先明白。
3、人生的三种境界是追求人生理想的境界、驰骋人生社会的境界、智慧人生觉悟的境界。追求人生理想的境界：这个境界的人一直追求目标和梦想，有着饱满的激情和信念，一直努力前行，奋斗不止。
4、在我眼里，人生有三种境界，分别是性命、生命和使命。性命：人最基本的最低级的快乐就是肉体的快乐，那就是饱、暖、物、欲得到满足。
