什么地方可出家,剃度需什么条件?
剃度出家的必备条件包括了对佛教的深厚信仰、愿意接受严格的戒律、具有一定的文化素养和身心健康等。首先，对佛教的深厚信仰是剃度出家的首要条件。出家是一种宗教行为，需要个人对佛教教义有深刻的理解和认同，并具有坚定的信仰。
只要是寺院都可以帮您剃度，建议您去五台山普寿寺，全国最大的女众道场。满足四个条件即可出家：必须本人自愿。必须家人同意并签订同意书。
剃度出家，在任何地方都是可以的，没有省内省外的区别，没有户籍的限制，甚至没有国籍的限制。在国内，出家人到有缘的寺院剃度，就是这个寺院的常住僧人，剃度之后名单上报当地的宗教局和佛教协会。
净慧老和尚与旗福禅寺的关系
净慧老和尚是赵县柏林禅寺的前任住持，出生于1933年。净慧老和尚是中兴柏林寺的组织者和推动者。法师髫龄出家，早年曾亲近近代禅宗大德虚云老和尚并从其承法成为临济宗、曹洞宗传人。
承虚老之慇勤付嘱，亦以一身而兼承禅宗五宗法脉，得赐法名：承续临济宗为第四十四世，净慧本宗；承续曹洞宗为第四十八世，净慧复性；承续沩仰宗为第九世，净慧宣道；承续法眼宗为第九世，净慧本性；承续云门宗为第十三世，净慧妙宗。
净慧法师是虚云老和尚的弟子、“生活禅”的创始人。本书是净慧法师的经典遗著，详细解释了佛教的《善生经》和《大乘本生心地观经报恩品》两部经典。这两部佛经，与我们的日常生活关系密切，不管出家在家均应该奉行。
早期否定密法,后来肯定密法的法师大德.
1、据《开元释教录》、《续古今译经图记》、《宋高僧传》等书所说，一行又曾从金刚智咨询密法，请译金刚顶瑜伽中《念诵法》四卷，《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》一卷，并受灌顶。因此一行是传承胎藏、金刚两部密法的大阿闍黎。
2、惺师先前本有赴西藏学密之意，因故未能成行，至此即预列坛场，依持松法师修学密法，受密教灌顶，为时半年。民国十八年(一九二九年)，杭州昭庆寺设立「僧师范讲习所」，请常惺法师主持教务，为僧教培养师资人才。
3、宣扬佛法。将众生用某种精神力量所覆盖。满足部分人的精神需求 在宣传佛教的同时，其中部分释然、随缘、普度众生的思想有利于人类社会文明发展。宣传佛法的同时，又是对人类社会之中佛教这一文明的延续发展。
4、常见的姓是张，名是隋。他是一只牡鹿。21岁时，因为不想和武则天的侄子来往，我在荆州王禅出家。不久后，我跟随松山普吉学习禅宗。
六顶佛光的正觉寺住持释佛性大师
正觉寺对于敦化地方佛教的传播曾超过很大作用，培育了一些根性很深的佛门高徒，现居美国纽约正觉寺的释佛性法师就是在敦化正觉寺落发为尼的。 释佛性，俗名关淑琴，满族正白旗，1925年生于吉林省敦化市官地镇岗子村。
正觉寺属于延边朝鲜族自治州人文景观的著名旅游去。正觉寺位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。
正觉寺位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。总占地面积近9万平方米，是国内大型庙宇之一，也是世界最大的尼众道场。寺院分殿堂区、生活区、佛学院三个区。
正觉寺位于敦化六顶山旅游风景区内，该寺由第三代传人旅美高僧释佛性大师于1993年出资兴建，总占地面积近25万平方米，是国内知名的大型庙宇。寺院分殿堂区、玉佛苑、佛学院、尼姑庵四个区。
作供奉佛门舍利之用。正觉寺：位于敦化市南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大师于1993年恢复重建。总占地面积近9万平方米，是国内大型庙宇之一，也是世界最大的尼众道场。
正觉寺：正觉寺位于敦化市东南郊，六顶山旅游风景区内，距市区4公里。为该寺第三代传人旅美高僧，释佛性大法师于1993年恢复重建，大法师也传教于美洲，并在美国建有佛教道场。大法师含辛茹苦，在海内外广募佛财，重建寺院。
学诚法师的学修经历
正所谓名师出高徒，在老法师严厉栽培下，他律于行、法于修，认真地背诵佛教经论和儒家经典，如《沙弥律仪》、《论语》等，并在老法师面前考试通过，为以后济世利生打下坚实的基础。
法师给僧俗二众讲开示时，深入浅出、契理契机，能把佛法融会到现实生活中。在一次春节法会开示中，他勉励大家在新的一年里应不忘宗旨、不忘目标、不忘发心。
学诚法师修道开悟不了还修。通常人们的认识是：开悟就是明心见性，也就是见道的境地，而成佛，则是经过修道之后，证道的境地；因此，禅宗讲，悟后起修，修圆满了，也就成佛了。
