大安法师默念有音声吗?
1、大安法师对这个耳边出现的念佛声音，包括梦中出现的声音，包括其他出现的声音，有的是由于我们以前曾经有过念佛，在阿赖耶识里面有这个种子，它起现行的时候会以音声之相表达出来。
2、若至不洁净处(如登厕等)，或不恭敬时(如睡眠洗浴等)，但宜默念，不宜出声，非此时处不可念也。系缘念佛不妨碍世间法。 例如，耕田、经商、造饭、洗衣、一切土木金石种种行业，悉皆可以随着工作，或默持佛号，或出声念佛，其功德相等。
3、大安法师开示念佛方法念佛以往生净土为旨归，亦以对治烦恼，荡涤妄想杂念为下手功夫。佛以六根为六贼，贼众则难一网就擒。娑婆众生，耳根最利，意根功德最全。故应在制服耳意二根上下功夫。
4、高声念。低声念。六字念。四字念。紧念。缓念。朗念。默念。合手念。跪膝念。面佛念。朝西念。敲鱼念。掏珠念。行道念。礼拜念。独自念。同众念。在家念。在外也念。闲也念。忙也念。住也念。 坐也念。
大安法师:修学净土是否也需传承
1、大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
2、楼主很有慧根，能够选择三根普被利钝全收的净土法门作为皈依处，并很想结交一位净宗大师，赞叹！这里向你介绍一位净宗祖庭的大善知识——大安法师。
3、既然法门无量，殊途同归，那修其他法门也回向净土，不也照样往生极乐吗？恳请法师开示专修与杂修的利弊得失。大安法师净土一法是普门法，就是平等普遍地摄受九法界众生种种不同根机的众生，也是所有大小乘宗派的最终归宿。
4、那是不可以的。但是孝道确实是我们做人的很重要的内容。净业行人也要做到孝顺，以孝道的精神回向往生西方，它也能够增上往生的品位，但是它绝对不是往生的重点。
5、如仁者真为生死来修学佛法，便宜选择净土念佛往生一法。念佛法门无论是久修还是初学，也无论是上智还是下愚，悉皆能得利益。所谓三根普被，利钝全收。
大安法师:都摄六根净念相继是什么意思
都摄六根净念相继是指佛教中的一种修行方法，意为将六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）都集中在修行上，使心念保持清净、稳定，并逐渐达到佛的境界。
大安法师「都摄六根」就是将眼、耳、鼻、舌、身、意六根，都摄住在佛号上。六根当中最重要的是耳根和意根，这两根的功能最全，也容易驰逐外境。
思：这8个字，都摄六根，静念相继。 都摄六根：六根是指，眼耳鼻舌身意，都摄指的是，将这六根制心一处。
“净念相继”是都摄六根的结果，是心不攀缘粗相之后呈现出来的细微之相。
