柏林禅寺在哪里
位于河北赵县(古称赵州)东南角，与天下第一桥赵州桥相望。柏林神庙的门票是多少钱？这里门票免费，但是(住宿费，云水楼20/天，茶香楼30/天，含三餐)。柏林禅寺，北方禅城。唐末，肇州始家风。
柏林禅寺位于河北省赵县县城（古称赵州）东南角，与赵州桥遥遥相望，始建于汉献帝建安年间（196－220年），全寺占地80亩。古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。
柏林寺，位于石家庄市赵县县城(古称赵州)东南角，与天下第一桥——赵州桥遥遥相望。为中国著名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，内设河北省佛学院、河北禅学研究所，现任方丈为明海禅师，常住僧众有160余人。
只因心中未悄然
智慧点睛： 赵州禅师虽然已经八十高龄，因为心中一个弄不明白的问题，无法释然，于是不怕路途颠簸，四处寻师访道，寻找真切答案。
上面这则公案流传到了明朝，莲池大师于是写这首诗来叙述当时的情景，意思是说 赵州虽然年纪已经八十岁了，为了心中一个问题弄不明白，不能释然，于是不怕路途颠踬，还要四处去寻找真切的答案。
他说自己做的事相当于你们凡人的宣传部吧，凡人大多都二，就讲不二之禅。其实，有名的赵州和尚80岁了还在行脚，只因心中未悄然。悄然就是放下。道行如此之高大师尚且如此，何况俗人。处处是禅，难得开悟，难得达到高深境界。
原来春在枝头已十分了！这景象就像描写赵州禅师的一首偈语：「赵州八十犹行脚，只因心头未悄然；及至归来无一事，始知空费草鞋钱。
为伊有业识性在怎么解释?
浅译成现代口语如下. “有一位和尚问赵州从论法师：‘小狗有没有佛性呢？’ 从论法师‘没有。’ 那位和尚就说：‘上至诸佛，下至虫子蚂蚁，都是有佛性的，法师为什么说小狗没有佛性呢？’ 赵州‘因为小狗有业识性存在。
”师曰：“为伊有业识性在。”又有僧问：“狗子还有佛性也否？”师曰：“有。”僧曰：“既是佛性，为什么撞入这个皮袋里？”师曰：“为他知故犯。”一切众生皆有佛性，无奈各个众生却又有业识性差别。
（公案）又作赵州狗子，赵州无字。赵州从谂寄托狗子佛性打破有无之执见也。五灯会元第四曰：「僧问狗子还有佛性也无？师曰无。僧曰：上自诸佛下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为甚么却无？师曰：为伊有业识性在。
僧云：一切众生皆有佛性。狗子为什么却无。州云：为伊有业识在。”师云：“大众。你诸人。寻常作么生会。老僧寻常只举无字便休。你若透得这一个字。天下人不柰你何。你诸人作么生透。
到正规的寺庙出家当和尚,有文凭的限制吗,和尚有工资领吗?
至于收入问题，正规的寺庙里有编制给工资国家对于中国境内的任何宗教在原则上都是自办自养。出家人吃饭住宿不用钱，寺庙每月发放衣单费。
（一）对于出家的学历要求。并不是像很多人传说的要大学学历，佛制没有规定，国家也没有规定。有的地方，也只是对担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但也不是太严格（非佛制）（二）关于现代肉食问题。
需要本人真正愿意 如果想出家，就需要本人的同意，别人无权替自己做主。有些寺庙还会签订具有法律效益的合同，本人要签字认同。身体健康，没有传染性的疾病 寺庙是一个大的生活群体，也需要保护其他人的安全。
修行收入：在一些情况下，和尚可以通过接受修行者支付的费用来获得收入。这些收入通常用于支持寺庙的日常运营和维修。需要注意的是，和尚的收入来源可能因地区和寺庙的不同而有所不同。
明海的明海法师著述
(一)一个僧人的宗教体验明海那天我坐佛协的车上石家庄。办完事回寺，车有其他事不能送我了，只得展转到华夏长途汽车站。这里汽车很多。车虽然多，但都陈旧简陋。车上的座位干瘪，坐上去如骑在瘦削的驴背上。
云门寺明海法师俗姓肖，男，汉族，1968年2月出生，1991年毕业于北京大学哲学系，1992年9月出家，祖籍湖北潜江。他是中国佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈。
“凡事发生必有恩典”是一种积极乐观的心态，意味着任何事情的发生都有其积极的方面和意义，即使是一件看似负面或痛苦的事情。这种心态可以帮助我们看到事情的另一面，并从中学习和成长。
师父精力非常充沛，而且工作量非常大，那样呢，我就在广济寺，没有见到师父，但是见到很多法师，妙华法师，现在在江西南昌的纯一法师，还有普陀山的德明法师，现在的当家师演觉法师等等。
到现在我还清楚地记得第一次见师父(净慧老和尚)的情景：一位老和尚从书桌上抬起头，从容地转过身，慈悲安详，和蔼可亲。因为是冬天，他还戴着一顶毛线织的帽子。
明海法师忆净慧长老:活在当下
我揣摩了很长时间，后来师父说：要活在当下。我才有点恍然了。活在当下，也就是斩断过去、现在、未来三际而安住于现前清净明觉的一念。这种安住等于无住。因为就此当下一念通于过去、现在和未来而成为永恒。
净慧长老：活在当下是要做很深的功夫才能够达到的一种境界。你如果可以活在当下，你就可以做到平常心。要进入到活在当下，一定要专一。
长老(按：为叙述方便，后简称「净慧长老」为「长老」)天性颖悟，喜好读书，受寺院生活之耳濡目染，对常用佛经、早晚课诵以及楗槌法器颇为熟悉。
释明海，1968年生，俗姓肖，祖籍湖北潜江，1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始留心佛学，1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人，从此归心佛门。
