关于相由心生,无我无相,空由心生,无我无空
“相由心生，无我无相，空由心生，无我无空”，这是宗教唯心论。即世界是先有物质还是先有精神。这句话的意思是，世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的，因为我看见了他们，才认知他们的存在。
佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
这句话来源于佛教的《无常经》。此话原文内容是：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
万物本来是无形不实的，只因众生执着一时故妄以为有，其实不有，随后就消失。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。
净空恩师读无量寿经不能想经文意思
读经不要执着文字，不要执著名词术语，不可以胡思乱想，最好都不要想。不要想你会豁然大悟，如果你有想，你愈想愈讹，错了，愈想愈错。全把经义想错了，不是如来真实义，你所能够理解的是你自己的意思，不是佛的意思，所以佛法你得不到。
净空法师---读经是修定，只管去念，不想它的意思 得定之后依旧这样念下去，不要改方法，让你的定加深，深到一定的程度豁然大悟，就开悟了。
开经偈说：愿解如来真实意，这个不容易，经文的意思不是研究出来的，是参究出来的。
莲池大师这个文章是很浅的文言文 ， 也是最好的文章，你就念这个书，天天念，念上三年，你的文言文 就 通了。每天念几段，不必再去念其他的。
净空老法师讲《无量寿经》共有几个版本啊?
《无量寿经》在现在有九种不同的版本，我们选择的是夏莲居老居士会集的这个本子，依照朝代先后来排列，这是第九个本子。解，是注解，夏老的弟子黄念祖老居士注的。
老法师---《无量寿经》有五种不同的版本。为什么有五种不同？古德告诉我们，那就是释迦佛五次宣讲。每一次讲的都把它结集，所以有五种原译本。实际上不止，说明释迦牟尼佛当年在世每一部经只讲一次。
《无量寿经》在中国历史上曾被翻译过十二次，现存五个原译本。在这十二次的翻译中，前十个版本都是在六朝时期完成的。最早的译本是《佛说无量清净平等觉经》，后汉支娄迦谶译。
