田庄台崇兴寺在哪儿
在田庄台镇李阳社区药王村有座崇兴寺(俗称“药王庙”),是一座始建年代不详,重修于明隆庆、万历年间的佛教寺院,距今至少已有450年历史,是盘锦境内最早的佛教寺院。
田庄台镇:田庄台镇位于盘锦市大洼县东南部,东依大辽河,西临渤海湾,毗邻辽滨沿海经济区。据史料记载,这里最早有田、庄两姓人家居住,镇西存有明代烽火台一座,故名“田庄台”,距今已有600多年历史。
田庄台崇兴寺在广袤的辽河三角洲腹地,有一座享有“九庙同镇、五教共处”盛誉的历史文化名镇——田庄台镇。
宗教类的景点有田知庄台的崇兴寺和关帝庙,到田庄台的话可以顺路看看甲午末战战场遗址,想到海边玩的话可以到辽道东湾新区的金帛滩,沙滩和水都很干净。
佛教的无我怎么解释,我不能理解,简单可信点哈。不要天马行空,从想象出...
无我分为观身无我、观受无我、观心无我、观法无我。从色身角度来说,身体只是各种元素有机排列组合而成,但是却不能说一堆有机排列的元素就是我、就是他、就是人、就是鸡蛋、就是树木花草。
“无我”的解释:“任何生命的身、心都在刹那不停地变化著,既有某一阶段的微小量变,也有不同生命形态之间的质变,质变也就是所常说的轮回,这中间没有一个不变的“我”存在。
你们可以认为我是存在的,但是把这个我产生的执着、意识、思想都放下,你就快乐了,这个无我之我,才是人的本来面目。这是第一层意思的无我。
第四种是“无寿者相”。这是从时间来看“我”的存在。它牵连到前面所提及的我相、人相和众生相。假如没有我相,则一个人寿命之长短将不重要了;但所有的众生都执著于寿命,他们希望活得长久,并避免夭折。
无为,把自己当作无为之人,尔后自己每做的一件事,都能充分证明自己是有所作为的。无我,不要总以自己为中心,要能够使自己身处局中而不受局迷,能时刻保持一颗清醒到的头脑。
开元寺的文物遗存
开元寺内的双塔 泉州市区西街泉州开元寺内的双塔也称东西塔,东为“镇国塔”,西为“仁寿塔”。是我国现存最高的一对石塔。
开元寺内除了金代大铁钟,还现存大量的古代碑刻、造像、经幢及经文等文物古迹。
唐开元寺景子铜钟唐朝贞元十二年(796年)铸造,距今一千二百多年了,是广西重点文物保护单位。钟高83米,身围25米,口径09米,重3500斤(古制)。
东西塔 东西塔:我国现存最高的一对石塔,位于泉州市区西街泉州开元寺内。开元寺始建于唐朝垂拱二年(公元686年),已有1300多年的悠久历史。寺庙规模宏伟,占地面积8万多平方米。
字字端楷,一丝不苟。时人赞曰:“三年般若心参透,一部华严血写成。” 寺内墙壁各处,镶嵌着众多官府文告和历代开元寺重修碑记石刻 。1961年被确定为广东省重点文物保护单位,1983年被国务院确定为全国重点开放大寺。
目前这处历史文化城址,遗迹、遗物较为丰富,如城址、古码头(埠头)、寺院、砖塔遗迹、大官道等。特别是开元寺及其佛塔,对研究鉴真和尚相关史迹、佛教文化在海南岛的传播以及佛教东传等有着十分重要的意义。
佛教中的正命指的是?
正命 正当的谋生 每个人都应该有正当的谋生方法。“正命”有两个依据的标准。
正命八正道的正命:正当的谋生手段,就是按照佛教的标准来谋求生存的必需品,远离一切不正当的职业。正精进八正道的正精进:正确的修行,使自己的身心臻于完善。
不猗语。正业,就是清净身业的功夫,就是不杀生,不偷盗,不邪淫。正命,就是要以正当的职业取得生活之所需。正精进,就是在正确方向上精进修行。正念,就是对佛教真理牢记不忘。正定,就是九次第定中的灭尽定。
即正确的思考。正语,即正当的言语。正业,即正当的行为。正命,即正当的职业或生活。正精进,即正当的努力。正念,即正确的观念。正定,即正确的禅定。修此八正道,便可证得阿罗汉果。
正命——正当的职业。正勤——正好的努力。正念——正净的忆念。正定——正统的禅定。也有另一个更详细的说明。(一)正见,又作谛见。