倓虚法师念佛禅定法门论讲解?
1、近代香港高僧倓虚法师： “念佛这法，比参禅，比修止观，比修密宗，实在是超也超近得多了。念佛法门，人人都能行，也不用把教理弄明白，只要肯念，不怀疑，不夹杂，不间断，准能往生佛国”。
2、我们从倓虚的《念佛论》里可以看到，他老人家曾经非常感慨的说出，他一生当中所见到的、所听到的，参禅有得禅定的，但是已经很少、很少了；而参禅开悟的，不但一生没见过，听也没听说过，这是举一个例子来说。
3、她所修的念佛法门，就是《华严经》吉祥云比丘所传的「佛立三昧」，她是绕佛经行，不坐不躺，四百多天，一天吃一餐，身心清净，一个妄想都没有。她能做得到，任何人也都能做到。
4、【蕅益大师云：念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。】 【佛云：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。】 【天台云：四种三昧，同名念佛，念佛三昧，三昧中王。
5、禅定是由梵语翻译过来的，译间为禅那就是静虑的意思，静虑——就是把心定下来，冷静地分析观察思考问题。“定”——就是在观察境界时专心一致，摄住散乱的心念专注一念上；“观”——既是作这种行观。
最令人敬仰的四个老实念佛人
1、莲池大师念佛非常精进，曾经好几回念佛进入禅定，渐渐地他的名声徧布朝野上下，远近的僧俗四众都来亲近他，接受他的教化，慢慢地他的道场变成了大丛林，净土宗就在此处开始兴盛起来。
2、《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、诚心向佛。二是孙悟空，他艺高胆大，充满智慧、降妖除魔、无所不能。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。
3、向外去寻求「所谓有神通的人」相助更是舍本逐末，老和尚说：「向人求，就会遗失释迦佛。
4、今于此界摄念佛人归于净土。佛问圆通我无选择。都摄六根净念相继。得三摩地斯为第一。(《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》唐 般刺蜜帝译)。 唯此法门圆顿真捷，简便易修，胜过一切法门。
5、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。
房门反锁,念佛穿墙
⒉他晚年摒弃世俗事务，专心精勤念佛。曾担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每天固定在他所住的寮房内念佛四万声。因怕有人打闲岔，他常常将房门反锁，假装外出。⒊有一天，他念著念著佛，忽然想去外面转转，于是到了门外大殿。
由天津徐蔚如居士，介绍担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每日教授国文及批改文章之外，固定在他所住的寮房内，念佛四万声。恐怕有人打闲岔，常常将房门反锁，假装外出。
反锁是近些年才运用而生的功能强劲的锁，所以如果要使用反锁功能，锁必须有这样的功能。反锁有两个概念，一是在室外反锁，一是室内反锁。
佛教中有没有关于穿越时空的故事啊?
科学上对穿越时空的提法，是把时空作为真实，人作为一个渺小的实体。因此觉得穿越时空不可思议。佛法则认为所谓的过去现在未来三世时间、十方虚空以及众生的身心，都是心所变现，并无实法。
在佛教中，时光倒流是不可能的。佛教认为时间是一种连续的流动，过去、现在和未来是不断流逝的，无法逆转。佛教强调珍惜当下的重要性，认为应该放下过去的烦恼和未来的忧虑，专注于当下的修行和生活。
阿弥陀佛，佛经没有记载有时空隧道，要是你想穿越灵魂出体，可以进入禅定，必可达到。
似乎没有穿越回古代等类似的说法。在佛教里，时间与空间只是一个幻象，在悟道者的眼里，过去、现在、未来三世只是一个呈现，随着因缘而呈现。
佛教中也没有空间概念。因此，佛教中没有时间概念和空间概念。佛教强调的是超越时间和空间的概念，即“缘起性空”。佛教认为，一切事物都是相对的，没有绝对的存在，因此也没有绝对的时间和空间。
倓虚大师亲述念佛往生的故事
1、他朋友说：「我们是多年知交，不要说你是往生佛国，就是卧病不起，死在我家里也应当，何必另找房子？现在我们这里有很多信佛念佛的，如果你真有把握往生，也给我们这一方念佛的人看看，作一个榜样。
2、关于湛山寺里已经念佛往生的人，从出家到在家，到现在已经有好几位了。出家人不必说，在家人之中如董子明居士，临终时现相很好。董子明原先在外面做过很阔的事，晚年来，摒弃世俗一切，用前后十三四年工夫专门念佛。
3、「世人都不识」，世人都不知道他在修行，也许还以为他在闲逛呢，可见念佛法门真的不简单，真是易行道，即使终日逛街，只要心中念佛不舍，必能自在往生。
