印光大师:可否发愿以减寿而求往生吗?(舍寿往生)
1、可否发愿以减寿而求往生吗？（舍寿往生）居士，讳川，号春浦，江西清江县东郭村人。幼失怙，母聂太夫人，苦节教养。习法政巡警学，屡充清江县署科员，万载株潭镇警察分所所长，樟树义务学校校长等职。
2、发愿往生是可以的，阿弥陀佛什么时候来接引，那必须等待。一边用功念佛，一边等待。因为《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》都是明确说临终往生。自己舍寿，不行，没有佛经依据。
3、除了印光大师、善导大师的教证，更有阿弥陀佛第十九愿作证明安慰，所以念佛人要以佛菩萨祖师的教言来消除「现在愿意往生，会提前死亡的恐惧」。
4、唐僧取经也经历了九九八十一难，他要是按您的思路，早早把自己肉身施舍给妖怪，就可以往生，不经历那么多苦难了吗？正因为唐僧不逃避苦难，所以他最终能取回真经，修炼成佛。
了然法师的生平
是好人。了然大师是《杀破狼》中的人物，是好人。了然代表着临渊阁，是持有临渊阁木牌的五人之一，他算是长庚的政治启蒙人，在长庚还没有长大的时候就带着他走南闯北，见识了大梁的江山和百姓的生活。
生于清光绪九年。师幼业儒，遍读诸子百家，学有所成，然觉此非根本，乃生学佛之念，遂于1910年至福建长汀报恩寺出家，礼念彩和尚剃度。1913年受具于江西宁都大乘寺。
苏州灵岩山了然法师，是近代高僧、***大德，特别在《饬终须知》一书后，写了一篇“跋语”，对此事作诚恳的告诫，并举所见闻的事例，希望能引起我们的重视。
简称《明高僧传》。八卷（清藏作六卷）。明·如惺撰。收在《大正藏》第五十册。
了然在披剃出家前，本读书不多，但因用功得力，智慧开发，文思泉涌，落笔成章。
古今中外有没有谁寂寞一生却有了大作为
路德维希·凡·贝多芬（Ludwig van Beethoven，1770年12月16日-1827年3月26日），德国作曲家和音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一。
海伦凯勒 海伦·凯勒（Helen Keller，1880年6月27日－1968年6月1日），美国著名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在出生的第十九个月时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力。1887年与莎莉文老师相遇。
印光大师(1861—1940)，法名圣量，别号常惭愧僧。陕西合阳县路井镇赤东村人，俗姓赵，名绍伊，字子任。幼年随兄读儒书，颖悟非常。因读程朱、韩、欧之书，受其影响而辟佛。
因为人生短暂，时间和精力有限，如果不甘于寂寞，沉溺于娱乐消遣之中，就不可能有足够的时间和精力作保证，就难于在学业或事业上有所成就，就只能成为庸人。只有能够忍受寂寞的人才能成才，古今中外，这样的事例不胜枚举。
请问印光法师在普那个寺院清修怎么才能和他结缘
1、亲，印光大法师已经在1940年11月于苏州报国寺安然圆寂了。
2、妨自己之清修，负老僧之忠言。我欲汝即生成就道业，断不至障汝法缘。汝但谛思，自知取舍。至于不能出家，即欲舍命，此念虽烈，此心实痴。今之尼僧，谁堪为师。住持庵庙，强暴实多。
3、如实地研究和了解印光法师，无疑地将会有益于我国佛教徒继承发扬佛教的优良传统，促使当代佛教更加完善地与现代社会相协调，住持正法，自利利他，爱国爱教。
