慧律法师:怎样才能断除妄想?
1、学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己所持心态。
2、问：如何断除烦恼、无明和妄想？慧律法师师父没有办法来到你心中，要不然，我就拿把剪刀把你的无明剪掉，这个就比较直截了当。个人生死个人了，个人烦恼个人断，才有办法。
3、还有一个非常殊胜的法门，就是念佛法门，这是一个实行起来，即方便又轻松的，只需要随缘的执持念，阿弥陀佛就行。
慧律法师答:“云何应住,云何降伏其心”是什么意思
1、“云何应住，云何降伏其心”这句话出自《金刚经》，意思是我们如果心安住了，“应住”也就是住在我们应该住的地方，那就不起烦恼了。如果你不能够安住，不能住在自己心所应该住的地方，那么你就会起烦恼。
2、云何应住，云何降伏其心就是要安住其心。如何安住其心呢？就是要生出“无常心”。就是所说的“应无所住，而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。
3、金刚经所谓：“云何应住”就是说，我们要怎样安住我们的心，“云何降伏其心”要怎样降伏我们的心，要怎样安住我们的心呢？就是无所住，无所著，这就是住，如果有所著，这就是痛苦。
4、降伏人们的心。云何应住云何降伏其心，这句诗的意思是，云彩为何停留在空中，为何不能降下来，降伏人们的心。这句诗可以引申为人们对于美好事物的向往和追求。云彩象征着美好的事物，而停留在空中意味着人们无法真正拥有。
5、“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。
6、住，本意是停止，引申为控制和把握。金刚经中，应云何住，是说用什么样的方法来控制和把握自身，所以后面跟着说云何降伏其心。
如何与慧律法师交流问题
首先，可以直接拨打其律所所在地的电话，进行电话咨询或者获取法律帮助。其次，可以通过拨打其所在律所的客服热线咨询，或者是通过其个人官方网站上面的在线客服对话进行联系，得到专业的法律建议。
师父就给她第一，你现在要好好的求忏悔。第二，一定要去做慈善，比如去扶贫，去帮助可怜的人，把你的爱心发挥出来，将功补罪，有空要多念佛，多做一点善事。第三，要把身体照顾好。
他心里很不安，内心里面就非常在意这种东西，因为他觉得他拥有正知正见，人家否定它，受不了。
慧律法师讲过这样一个故事：他还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。
所以我建议诸位新戒子们，不要动不动就跟师父吵架，要多看你师父的优点，不要看你师父的缺点。只要不是佛陀，每个人都会有缺点，所以要多看剃度恩师的优点；如果念佛学院，也要多看那些法师的优点，缺点尽量不要看。
