请问下常善法师的般舟是正法吗?好不好?
还有好多附体的现象。总之，现在这个末法时期，最好学习谛闲老法师的锅漏匠弟子，念累了就休息，休息好了接着念。不要说不睡，不吃，不喝，那样很容易着魔。至于他是不是正法，那你就自己去评判就好啦。
这部经里，告诉诸位菩萨一个实修实证的法门，堪称最苦，也最快的成就法门，那就是般舟三昧。
借假修真，因为体能载道。建议如果有名师指点或者清楚该方法的原旨可以试一试，此方法不过是死心而已，假心死，真心活，来证得三昧。如果您真想在日常生活中时时刻刻修道不妨参考说， 六组说的何名禅定，外离相为禅。
般舟念佛就是般舟三昧，常善法师般舟念佛却和般舟三昧不一样，也没听说有谁用他这个方法往生净土了。但从他的“般舟四字念佛的诀要”来看，觉得很难。佛说，众生命终，神识从躯体中出来时，四大分离，如生龟拔盖。
如果按照《般舟三昧经》上的方法，如理如法地做，这是非常好。但是在这个时代，能够具备打般舟三昧，跟《般舟三昧经》相吻合的人，可以说太稀少了。
常善法师答疑:受了五戒,破戒了怎么办
这个业障了了，就没事了。所以，你破了戒了，当然，应该真诚忏悔，不应该破戒，尤其是五戒。你受五戒，前四戒——杀盗淫妄，是根本戒，破了根本戒就很麻烦。
破戒后要及时改正，继续持戒修行。受戒后，众生由于无始以来的习气和烦恼，难免会有犯戒的时候。
破戒了的补救方式是首先要忏悔，接着忏悔后要发誓不再破戒才行。相对而言，如果违反了戒，自觉做不到，就到佛前忏悔、舍戒，如果自认还能持守，那么还可去重受。
释常善法师:怎样修般舟念佛法门
如果按照《般舟三昧经》上的方法，如理如法地做，这是非常好。但是在这个时代，能够具备打般舟三昧，跟《般舟三昧经》相吻合的人，可以说太稀少了。
般舟三昧是动中求静的一种修定方法，其实就是经行的一种特殊方式，也可以说是经行的一种密集修炼，用现代的语言讲，也就是强化训练，如佛所曰“经行不得休息三月，除其饭食左右”。
执著，要达到“一相三昧”，在行住坐卧中(比如不要考虑我们是否走累了、该坐着休息了、要住好地方、该换个环境舒畅一下)，没有能修之心和所修之境，做到一如，达到“一行三昧”。
常善法师般舟如何
年初，国家宗教局收到实名举报信，反应山西省屯留县金禅寺释常善涉嫌非法组织“般舟三昧”修炼活动造成人员意外死亡事故，拟设立“般舟生命关怀慈善基金会”，利用网络进行虚假宣传，非法印制发行书刊光碟等情况。
般舟三昧，又称“十方现在佛悉在前立三昧”。般舟三昧是以一日一夜或更长时间经行不断，不坐不卧，不停念阿弥陀佛的修行法门。能快速破除睡盖。连续行走九十天能快速证得般舟三昧，十方诸佛皆在前立。
这部经里，告诉诸位菩萨一个实修实证的法门，堪称最苦，也最快的成就法门，那就是般舟三昧。
