佛若不贪,为何要世人供奉?佛不爱慕虚荣,为何要世人跪拜?
佛前一跪三千年，未见尔佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼，原是未献香火钱。佛若不贪，为何要世人供奉？佛不爱慕虚荣，为何要世人跪拜？我心有佛，佛却无我。受尽世间苦难，问佛。佛说：一切皆有定数。
佛前供岸赤子心华是烧头不遗憾它是指的是佛，前是赤子心，我不想留下任何遗憾。
所以一旦生在世上谁都改变不了定数，不过佛告诉有缘的世人只有自己才可度自己，既然座在空亡的位置上也就不考虑什么供奉什么香火无心无念坐着，缘来则聚缘去则散。
我找到很多佛教高僧大德的说法:末法时代,别说居士,就是僧人,也很难找到...
1、佛陀有“空心”，“空心”正是佛陀的特性；“法”也是“空”——解“空”、行“空”、证“空”，“究竟空”即涅槃；僧伽是随佛修行以到达“空心”的一群人，佛、法、僧归纳起来就是个“空”字。
2、虽然有不同说法，大多是高僧大德在历史上遇到了灭佛之灾时（如北魏、北周、唐朝时期），对佛法的担忧以及他们发出的大愿，尽管在末法时代也要昌隆佛法，利益众生。佛法修行，核心是个人的用功程度与信心。
3、前辈高僧大德也曾提倡“人间佛教”，那是指以出世之精神做入世的事情。当前，佛门中盛行的所谓“入世”，即寺院建设竞相攀比豪华，僧人生活彼此较量享受，普通居士学佛只求人天福报。佛之教诲：“有头陀行，我法久存”抛诸脑后。
4、魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。
5、末法时代，佛教能说法的只有出家人，在家人不能说法。白衣说法是灭法现象。
龙华寺明澈师傅是谁
1、吉林松原龙华寺是全亚洲最大规模的寺庙。吉林松原龙华寺位于吉林省松原市宁江区森林公园内，松花江畔，占地57公顷。松原龙华寺大雄宝殿自2024年9月动工以来，历时9年。
2、是黄龙真人。黄龙真人，中国古代神话传说中的仙人，是出自明代神话小说《封神演义》中的虚拟人物，元始天尊阐教门下的二代弟子，玉虚十二仙之一，坐骑为仙鹤，道场在二仙山的麻姑洞，没有徒弟，没有法宝，无胜绩。
3、在电视剧《听雪楼》中，明河是华莲和明澈的女儿，华莲和明澈都是身份不简单的人，华莲是拜月教教主，而明澈是幻花宫宫主，而明澈离开明河母女俩是有原因的。当年，华莲爱上了萧逝水，明澈知道了很是生气，于是就走了。
4、字：明澈 职位：宰相 属性：忠心不二，一心一意为皇上好 无名氏 第一位出场的刺客，很卑鄙的用了迷香，被皇帝打败。 初登场：第二话 性别：男 刺杀皇帝原因：不明，可能是因为金钱 结局：被皇帝打败，兵器也被折断。
5、明亮而清澈：一双～的眼睛。池水～如镜。引证解释：梁启超 《变法通议·论变法不知本原之害》：“欲其条理明澈，措置悉宜，乌可得也。”通明 十分明亮清澈。
寺庙和尚分几个等级
1、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
2、寺庙职位等级具体有：住持、座元、首座、西堂。住持：因在寺院住的处所叫方丈，因此又叫方丈，这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。
3、一般寺庙中僧侣的等级划分有多个，包括职位、辈分、年龄等。职位：在寺庙中，僧侣的职位通常包括方丈、监院、住持、首座等。其中，方丈是寺庙的最高领导，负责全面管理工作，包括主持寺庙的法会、讲经、传戒等。
我想问一下佛教中有几个个修炼的法门?请详细讲解一下
《楞严经》中，优波离尊者云：我以执身，身得自在；次第执心，心得通达；然後身心一切通利，斯为第一。後之学者，其以是为法焉可。
佛教有84000个法门。这是表法，佛教的法门有无量无边，根据众生的根性而现。
五教一是小教，即声闻小乘教；二是始教，即大乘开始初级阶段的教义；三是终教，即大乘终极阶段的教义；四是顿教，即大乘中顿超顿悟的法门；五是圆教，即圆满无缺，圆融无碍的理论。
释净慧的虚云禅师十大弟子
虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师：具行禅师（1876~1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。
其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚 、释传印 两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长。
释具行法.师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全.家八人皆在寺务工，渐生信.仰。
虚云禅师乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。俗名萧古岩。虚云禅师自幼便喜好恬淡清静的生活。十二岁时初见三宝法物便萌生了出家的意愿，到了十六岁还不改志父亲为断了虚云禅师的出家之意。强行让他娶了田、谭两位妻子。
一天，师徒三人来到了江边，渔夫正在收拾渔篓和渔网。虚云禅师想麻烦渔夫载他们过江，渔夫笑笑说：“你们自己撑船过去吧，我的老丈人就住在江对面，你们过去后把船停好就行了。”虚云禅师谢过渔夫。
