弘一法师、丰子恺与《护生画集》
等到丰子恺皈依佛门后，弘一法师便与其商量合作一本《护生画集》，由丰子恺作画，自己配诗，以艺术作方便，人道为宗趣，规劝人们戒杀护生、慈悲为怀。
丰子恺的作品有《西洋美术史》、《车厢社会》、《缘缘堂随笔》、《小钞票历险记》、《艺术与人生》、《艺术趣味》等文学作品，还有《护生画集》、《活着本来单纯》、《漫画阿Q正传》、《丰子恺儿童漫画选》等漫画作品。
年，时值弘一大师50岁，为预祝弘一法师五十寿辰，丰子恺与弘一大师商定，绘“护生画”50幅，由弘一配诗写字，通过募捐出版，名即为《护生画集》。画的内容，都是劝人爱惜生命，戒除杀机的。
《护生画集》是一部奇书，是爱护生灵与心灵的呼吁。画集缘起于一九二七年。当年，丰子恺先生在上海江湾的家里，接待弘一法师，也就是著名的李叔同先生。在丰先生生日这天，他以弘一为师，皈依了佛法。
弘一法师:识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言
1、弘一法师说过：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。见识不足就会想东想西，杞人忧天；威严不足容易动不动撒气，凭借怒火压制对方；信用不足就会多话，费尽口舌去说服别人。
2、意思是：智慧不足的人做什么事情都喜欢请教别人，见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。这句话是弘一法师说的。
3、弘一法师曾说：“识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。”这三句话道尽人生真谛，令人大彻大悟。「识不足则多虑」，见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。
4、原文来自清朝学者陈宏谋的《学仕遗规》，后弘一法师曾用来开悟弟子。共有八句：“才不足则多谋，识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。
5、意思是：见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。这句话是弘一法师说的。
6、识不足则多虑；威不足则多怒；信不足则多言。——弘一法师 释义：见识不足的人处理事情容易犹豫，威信不足的人处理事情容易急躁，诚信不足的人处理事情容易反复叮咛。
李叔同是怎么死的
1、李叔同又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
2、年10月13日，弘一大师圆寂。中秋过后，弘一大师自感病势已重，手书二偈与诸友告别，偈云：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。花枝春满，天心月圆。
3、李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
4、李叔同五岁失怙(父亲去世)，十八岁时遵奉母命与俞氏(津门茶商之女)结婚。 百日维新时，他赞同康、梁“老大中华非变法无以图存”的主张，曾私刻一印：“南海康君是吾师”。
5、李叔同又“譬患虎疫死，将如何？”这最后一句的意思是说，如若患暴病而死，即便内心难舍妻子儿女，又有什么办法？ 1918年8月19日，农历七月十三日，李叔同在虎跑定慧寺正式剃度出家。9月，他到灵隐寺受比丘戒。
弘一法师的弥陀净土思想初探
1、弘一法师的弥陀净土思想，主要传播了印光大师的宗旨与精神。弘一大师之所以极力弘扬净土法门者，受印老影响，末法时至，唯净土法门方可「三根普被，利钝全收」，加上战火连绵的环境，其「契理契机」莫如净土法门。
2、与道安弘扬的和世俗世界相联系的弥勒净土不同，慧远倡导的弥陀净土则是一个至善至美的极乐世界，因此在教义与修持上都显得过于庄严肃穆、高迈辽近而缺乏生气。于是，一些弥陀净土思想大师开始对其进行世俗化变革。
3、在弘一法师诸多开示、论述中，提及净土法门的很多，无论是劝发愿往生净土还是劝念佛，无不殷切。本篇集合重要段落，与诸位共勉！阿弥陀佛。无上医王。舍此不求。是为痴狂。一句弥陀。阿伽陀药。舍此不服。是为大错。
4、狭义的净土专指西方极乐净土，这是因为在中国及日本、韩国特别弘扬弥陀思想之故。又因《大方广佛华严经》、《阿弥陀经》等诸经的推崇及历代高僧大德的弘扬，有所谓“诸经万论，导归极乐”的“统摄八宗”之势。
