释传喜法师的个人履历
传喜法师——释净庆,字号传喜,一九六七年生于上海市。父讳韩家树,母讳崔银兰,在家行六,俗名富洋。
传喜法师一直在慧日寺。传喜法师是慧日寺住持,他一直在寺里主持事物。释传喜法师,又名释净庆,字号传喜,1967年生于上海市,俗名富洋,浙江省宁波市慧日寺住持。
不是。根据查询相关资料显示传喜法师不是很少在慧日寺,释传喜法师,又名释净庆,字号传喜,1967年生于上海市,俗名富洋,浙江省宁波市慧日寺住持。
有《楞严经》《妙法莲华经》《盂兰盆经》等部份讲经光盘面世。平日随缘开示,诲人不倦,应机施教、导归极乐,曾四次启建大型法华胜会,每次瑞相纷呈,传为教内佳话。
不是的。根据公开信息显示,传喜法师是慧日寺的住持,平时都是在寺内主持工作,一般不外出。释传喜法师,又名释净庆,字号传喜,1967年生于上海市,俗名富洋,浙江省宁波市慧日寺住持。
为什么有些上师会喝酒、抽烟?
传喜法师对,是这样的,我们这个社会是多种多样的,人群也是错综复杂的,我们出家人也是来自社会群众。
南老师抽烟,说起来可能难以了解,是为了阻止入定,可以办事和思考。也可以说抽烟有破坏定的效果。老师抽烟也只是轻吸入口不入喉,不像一般人抽烟那样喷云吞雾,所以不会伤肺。
不存在抽烟上瘾的问题。他是居士不是出家人,他愿意以这个样子示人是他的自由,高兴喜欢爱,与人无关。也许有更深的用意,我们不得而知,但这其实不重要。
你说的出马是跳大神的一种,这是迷信,也是民间流传下来的糟粕文化。因为过去生活条件不好,人们平时很难能喝到酒,抽到烟卷,于是便有了跳大神喝酒抽烟的现象。
传喜法师有几个庙
传喜法师一直在慧日寺。传喜法师是慧日寺住持,他一直在寺里主持事物。释传喜法师,又名释净庆,字号传喜,1967年生于上海市,俗名富洋,浙江省宁波市慧日寺住持。
普陀山不是在宁波的,在舟山沈家门的。宁波的阿育王寺有佛祖释迦牟尼佛舍利子,如果能有机缘去朝拜到也是很殊胜的。另外宁波的慧日禅寺,传喜法师住持的寺院、宁波天童寺、七塔寺都很好。
传喜法师:这个要来比比看的,山东的佛教跟浙江比的话显得弱一些,整个山东可能寺庙数量还赶不上浙江的一个县。宁波一个区就100多所寺庙,宁波全市有1000所寺院。
-05-14 · TA获得超过148个赞 知道答主 回答量:180 采纳率:0% 帮助的人:96万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 传喜法师出生我出生在1967年10月26日,父母亲都是普通劳动人民。
所以把观音菩萨抱到普陀山说:菩萨啊你回普陀山,我回家了啊。我有一个弟子在五台山一个庙里看门,有人来他就问:皈依证有没有?就有人三皈证他没有,拿个二宝证说:我是皈依佛宝、法宝,我不皈依僧宝。
-09-01 · TA获得超过1104个赞 知道小有建树答主 回答量:501 采纳率:100% 帮助的人:5114 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 传喜法师并不是任何菩萨的化身。
佛经抄完了怎么处理
1、处理方式:送至方便存储或者正在装藏的寺庙。值得一提的是,如果字迹工整,没有错漏,可以送往寺庙布施大众,甚至可以装藏在圣像里面,供大众礼拜积累福报。不可思议之处,自然说之不尽。作为日诵课本。
2、手抄的经书怎么处理:抄好的经书能不要烧掉就尽量别烧。可以装订起来自己保存存,放的时候可以放在书柜的最高处,也可以和经书一起放。
3、抄完的经书可以有多种处理方式,以下是一些建议: 装订起来,自己保存好。 捐给寺庙。 用包经布包好放置供桌供养。 结缘给身边的朋友。 参与组织的活动,结缘给偏远,经典存量很少的宫观道场。
传喜法师答:初学佛读什么大乘经典最好
1、初学者学习“皈依法”比较好。\x0d\x0a皈依法,就是佛法,其载体就是佛经。皈依法就是相信佛经,学习佛经,并按照佛经中的教导修行。
2、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》,四部《阿含经》等。
3、《正信的佛教》 初入佛门的必备知识 《地藏菩萨本愿经》 讲因果,和功德大小。《百业经》 讲因果,故事性较强。《华严经》 讲佛家富贵。《六祖坛经》 历代禅宗大德典故必读经典。
4、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
传喜法师答:如何代替畜生道众生消业障
1、金光明的这个鼓就是法鼓,谁在弘扬佛的法身的时候,谁就在敲动着金鼓,这是可以灭业障的,超因果的,改定业的,否则众生怎么能靠法身的威德力来消业障呢?既然是凡夫,那就没有办法改了嘛!但不是的。
2、师兄,众生的苦来自哪里?无非是贪、嗔、痴之心。贪、嗔、痴来自哪里?来自自我身心的颠倒执着。若能破除我执,则一切苦不复存在。
3、可以的。佛陀在经典里讲,不要说拿个念佛珠在那里念了,就是身体碰到念佛珠,眼睛看到念佛珠都能消业障,所以四众弟子都可以佩带的。只不过我们这个约定俗成,到了寺院里面不要混淆,不要挂在外面,可以挂在里面。
4、(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
5、难受了,就念佛好了,你静静地念佛,那种痛碰到你平静的心,然后他又变成正能量了,因为这是觉受,当你安然地接受的时候,他就变成正觉的力量,正觉的力量是阳的,那你阴的东西就化解掉了,所以你有病苦,你安住在正觉的状态那叫消业障。
6、我们被别人骂,是重罪轻受,舍百得千--我现在是人道,被对方骂还有佛法可以转念,将往昔感得地狱、畜生道的恶道果报提前在人道受报;如果我是一只狗的话,都没有一点佛法的想法时,我被嗔心时,我会很痛苦。