福建明溪聚龙寺有哪些大师？有开祖法师吗？请问他的法号是？
福建明溪聚龙寺现任住持为圣修法师，开祖法师任住持时间为2007---2008年，如他还持聚龙寺证件到处招摇撞骗，请众位善信不要相信，详情可咨询福建省明溪县枫溪乡派出所，电话05982750119.
福建地区可有专业的佛教道场？
皈依三宝一般都是通过佛教协会的你可以联系一下当地的佛教协会
福建省佛教协会
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1958年5月，中国佛教协会福建省分会筹备组组成。经二年，正式成立中国佛教协会福建省分会，公推福慧法师为会长。1990年，据中国佛协有关精神，中国佛协福建省分会改名为福建省佛教协会，第二、三届会长为普雨法师，第四、五届会长为妙湛法师。
1994年，福建省佛协召开第六届代表会议，推选界诠法师为会长，传常、学诚、理文、妙果、净慧、如妙、陈珍珍为副会长。福建省佛教协会第七届代表会议于1998年10月在福州召开，151名代表出席会议，为历届代表最多的一次。会议推选学诚法师为会长，理文、普法、道元、如妙、心亮、本性法师为副会长，秘书长由本性法师兼任。本届领导班子和工作班子呈现出年轻化、知识化的特点。
福建省佛协的宗旨是：协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策，维护佛教徒的合法权益；弘扬佛教教义，发扬佛教优良传统，加强佛教自身建设，兴办佛教事业；团结全省佛教徒参加社会主义物质文明和精神文明建设，为改革开放、经济建设、祖国统一、世界和平作贡献。
在组织结构上，福建省佛协下设秘书处、教务处、院校处、办公室、基金委员会。基金委员会下有《福建佛教》季刊、《通讯》月报、佛教图书馆。省佛协同仁在做好有关会务的同时，积极开展对外友好交往、翻印经书及翻录音带（免费赠送）、放生、佛学讲座、念佛法会、解困、扶残、助学等弘法利生活动。如1998年，福建省佛协本部翻印律宗经典《南山三大部》2000套，每套10大册；弘一法师《钞记扶桑集释》2000套，每套2册，这两种书为解放以来之首印，其它佛教通俗读物7万册。出版《福建佛教》4期，1万2千册；《通讯》12期，3万6千份。举行放生法会25场、念佛法会50多场、佛学讲座40多场；助残助学慈济款19万元；助三峡库区搬迁费10万元；资助闽北及长江流域等水灾地区20万元。
直属福建省佛协的单位还有福建佛学院和福建佛教中草药肿瘤门诊部。中草药肿瘤门诊主治医师姚丽娟居士，以佛教中草药方治癌症，颇有疗效，深受海内外患者信赖。 福建省佛协本部，现有员工40名（福建佛学院、中草药肿瘤门诊部员工不计在内）。每周五下午全体员工集体学习，主要内容有爱国主义、时事。每周一上午，驻会副秘书长以及有关人员开办公会议，民主讨论研究决定会务。
各个部门皆有整套比较详细可操作的管理规章制度，每个员工有明确的分工，责任到人，又分工合作。
值得强调的是，福建省佛协自恢复以来，已主办17次传戒大法会，法会如法如律和良好的管理秩序颇受广大戒子和有关人士的好评。
福建省佛教协会地址：福州市法海路1号
联系电话：(0591)7551281
Email:buddhist@fjfj.org
邮政编码：350001
我想出家修行去哪里呀
若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。
1、玉泉寺
孟兰盆会是玉泉寺每年重要佛事之一，在农历七月十五日这天举行。自从1985年僧众进寺之后，每年都举行盂兰盆会，施主乐捐净资，供养众僧。
2、海城大悲寺
大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。
法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。
3、龙泉寺
始建于辽朝应历初年，当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒，被排挤出白马寺，以手上唯一的财产《金刚经》为指引，向北行进，来到凤凰岭创建了龙泉寺。
圣宇法师现在在哪里
厦门市南普陀寺。圣宇法师，大学文化，一九九五年于福建漳浦县圣能禅寺剃度出家。从1998年起，截止到2022年9月23日，圣宇法师常住与厦门市南普陀寺。该法师多年来致力于弘扬大乘佛法，在广东、福建、东北三省、内蒙古等地讲《无量寿经》五十余遍、《阿弥陀经》、《金刚经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《法华经》、《地藏经》等大乘经论数部。以弘扬净土为主。
厦门观音寺法华团
法华团的活动有个特色，就是诵经，而且是很年轻的诵经队伍，所以在很多人看来是比较不可思议的。说到佛教，很多人更多想到，做做慈善，听听法师的开示，或者去上佛教的课程。而法华团最重要的是诵经，颂大乘经典，比如法华经，药师经，金刚经等。我也讲一讲个人的看法吧，就是说诵经的用处。
以前在观音寺时，经常给人看签，尤其是某些人生病的签，在观音菩萨的签文中，有提到几种病，一种是前缘怪，一种是水怪，一种是许愿未还，一种是祖上未安。前缘怪，指的就是我们前辈子或者几辈子前的怨业，一直跟着，然后在身上作怪，所以这种病，就是冤亲债主病。一种是水怪，水怪是比较严重的，其中就是一起一伏，一泼未平一泼又起，这个是怨气很重了，而且会逃跑的，它们在我们的五脏六腑里跑来跑去，单单靠西医，还真的没有办法。还有一种就是许愿未还的，这种病比较好，就是还了就可以了，如果到山神土地等地方许愿了，他们给你满愿后，你不
还愿。这时就会来干扰你。让你有病，却又没有病，检查正常，但是却感觉有病。这就是他们给你的警示了。很简单的，做人要守信用的，不守信用，他自然会惩罚你。第四个就是祖上的病，比如说过去的亲人没有好好安置好，他们也会来干扰，也会得病。
要怎么治疗帮别人，或者给自己治疗这四种病呢。最好最快的方法，就是诵经和拜佛，不然没有任何的办法了。有些病一定要靠佛力加持才能病情才能稳固的。单单去做做慈善，花一些钱来布施，暂时的效果是不会很大的。但是唯有拜佛，唯有念佛，唯有诵经，这样才会有救的。等到生病时，无论有多少权势，多少威望，多少眷属，都没有用了，像华严经讲的，一切的眷属，财物都将舍离了。但是只有诸佛菩萨的愿力不会舍弃。就是这个原因。那么现在我们要做什么，好好的和观音菩萨结缘，和经书结缘，好好诵经，好好拜佛，好好念佛。这才是需要的。
宣化上人曾经有个开示，说我们要和观音菩萨做朋友，就是要常常念观音菩萨圣号，拜观音菩萨，颂普门品，以后有求于观音菩萨时，就会有求必应了。比如说，家人生病了，或者极难之中，有求于菩萨时，菩萨就会特别的照顾你。这不是菩萨的偏心，而是说我们一直和菩萨结缘，那么求菩萨时，就容易发起真诚心来。比如昨天某师兄的父亲生病了，我就跟她说，去求观音菩萨，去发愿诵经，发愿放生，只要肯下一番苦功夫，那么病一定会好，不用动手术的。后来菩萨应杯了，我说只要菩萨肯答应，我们剩下的事情，就是好好的完成自己的愿力。
佛力不可思议，观音菩萨的感应，也是很不可思议的。什么叫做不可思议，就是不能用我们凡夫的思维去推理，去测菩萨智慧，愿力，和感应。在法华经中，佛陀告诉智慧第一的舍利弗说，如果满十方刹土般多的舍利弗，经过几大劫来测佛陀的智慧，也测量不了。你看，舍利弗智慧第一，八岁时就可以上堂讲法，连舍利弗都无法测量佛菩萨的智慧，更何况我们凡夫，怎么能推理观音菩萨的感应呢。
我们学佛了，一定要相信佛菩萨的加持力，相信经文的加持力，这种相信，能给我们脱离种种苦海，学佛不需要懂得许多名相的东西，名相都是方便。但是如果我们有着一颗相信菩萨的心，加上善良的心，去做事情，那么一定会成功的。如果学佛很久了，连菩萨都不相信，那只能是业障很重了。
业障重的人，有几个表现，第一个是不相信因果，第二是就是不相信菩萨加持力。福报和业障没有关系，有的人福报很大，但是业障很重。比如说，有些人很有钱，
因为有钱，所以造的业，比如说杀业，就更多，然后就住进医院，因为有福报啊，在医院里就慢慢的花钱，等钱花完了，他也就死了。这就是业障重的表现，钱没有花完时，还死不了呢。而这种死后，下辈子一定到三恶道的，因为福报都在这辈子花的光光的了。因为福报消失而死亡的，一定去三恶道，就算到了人道，也是贫穷下贱的。这也是业障重啊。
第二种，是不相信佛菩萨的加持力，有时候觉得菩萨有灵，有时候觉得没有灵，这就是业障的表现。有的人在寺院，在共修时，觉得菩萨好感应好感应，但是如果遭遇了一些挫折，就好像菩萨不灵了，然后不想亲近三宝了。这就是业障来了。我们要诵经，要持咒，就是要跟观音菩萨结缘，让我们能深信三宝，能相信菩萨的加持力。这样，将来生老死病苦，都不会害怕了。
圣空法师现在在哪个寺院修行
圣空法师为现任广东潮州紫莲山佛母寺主持。
截止到2022年12月27日，根据中国名人网官方发布的信息可知，圣空法师，禅净密三宗兼修，女，1969年生，吉林省通化人。曾任广东省新兴县三宝寺首座，新兴县佛教协会秘书长，现任广东潮州紫莲山佛母寺主持。
法师，指通晓佛法又能引导众生修行之人。郑重声明，回答仅供参考，请勿盲目迷信。
