佛家的佛家的语言和礼仪
五是法器礼仪。寺中钟鼓鱼馨，不可擅敲，锡杖衣钵等物不可戏动。六是听经礼仪。
有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。
普香十方，提醒佛门弟子无私奉献；第四，表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。
拜佛礼仪有很多需要遵循，首先烧香前先要净手，手洗干净了在去拿香。香不能叫“买”而应该叫“请”。上香不在多少，贵在心诚，取三只就好。
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佛教中法师与大师有区别没,是怎样的区别
这些都是对僧人的敬称或尊称，但是适用的对象略有不同。禅师以禅定为主，修行和解说禅定法门，凡是禅门的比丘，只要略具名气均可被称为禅师。法师以讲经说法为主，法师一词，并不是佛教比丘的专用称谓。
大师：就不一定只是指佛教僧人，在各个领域有杰出才能的人都可称为“大师”。俗人可统称佛教高人为大师。法师：即“三藏法师”，当然不只是指《西游记》中的玄奘。那些通晓佛教经、律、论的僧人可称为法师。
法师是统称，是规范的说法，“大师”是民间的称呼，表示尊称。
法师：精通三藏佛法，以法自师，复以法师人的出家人，称为法师。禅师：精通修习禅宗之法或专修禅定的出家人，称为禅师。经师：佛教里精通经藏或善于讲经诵经的僧人。律师：专门研究佛教戒律的僧人，称律师。
居士：信仰佛教的在家众生。也有文化人附庸风雅自称居士。法师：指具有弘法能力的出家僧人。大师：是指德高望众的出家僧。大师、法师都是别人对出家僧的尊称，居士可以自称或称呼别人。
（术语）称能精通佛法为人之师者，又谓行法之师也。法华经序品曰：“常修梵行，皆为法师。”法华文句曰：“法者轨则也，师者训匠也。（中略）师于妙法自行成就（中界），能以妙法训匠于他，故举法目师。
我要,关于安倍晴明的一切。
关于安倍晴明的确实纪录出现在西元960年，当时村上天皇任命当时还是天文得业生（所属于阴阳寮，跟天文博士学习天文道的学生的职称）的晴明占卜。虽然晴明出人头地得晚，但他的占卜才能已经得到了贵族社会的承认。
安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年(公元921年)，卒于宽弘2年(公元1005年)，安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙，据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载，他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。
根据安倍家系图，晴明之父为大膳大夫(负责天皇膳食，属于宫内省官员)安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名，现代又有考证晴明的父亲为平将门。
《阴阳师》梗概：该片讲述了日本平安时代法术高超的阴阳师安倍晴明运用他的智慧，趋除鬼神，解决难题的故事。剧情简介：公元794年，日本桓武天皇时期，京都长冈被其胞弟早良亲王怨灵诅咒，天灾人祸不断。
关于安倍晴明与日本平安京的阴阳师的介绍
晴明在历史上是有原型存在的，他便是活跃于平安时代中期的日本阴阳师安倍晴明。其实，所谓的阴阳师，并不是装神弄鬼，培养精灵的，在古代日本，阴阳师就是如同国家公务员-般的存在，他们自然也有专i门]的办公地点。
安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的“天文道”和占卜为主的“阴阳道”的相关技术有着卓越知识的专家，是位受到平安贵族们信赖的大阴阳师。而他的生平事迹也被神秘化，孕育了许多传说般的逸话。
晴明全名为安倍晴明，虽然其生卒年份不是十分统一，但是大致的年份约为公元921年2月21日至公元1005年9月26日，是活跃于日本平安时代的阴阳师。其父亲是大膳大夫，也就皇家大总管这一类的官职。
阴阳师上知天文，下知地理，博学广记，占卜星象，会巫术，专为皇室贵族排忧解难、治病。在众多阴阳师中以平安时代的安倍晴明最为闻名。历史上也确有其人，并有著作传世。
安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。
佩戴释迦牟尼佛是什么寓意
1、“牟尼”汉译为寂默，是指佛在因地修行的时候，以自己心中本具的智慧光明，回光返照，断除烦恼，智慧圆满，这就是佛所具足的智德。佛具足能仁寂默，自利利他的智德与悲德，所以他的名字就叫做释迦牟尼佛。
2、佩戴释迦牟尼佛是什么寓意“牟尼”汉译为寂默，是指佛在因地修行的时候，以自己心中本具的智慧光明，回光返照，断除烦恼，智慧圆满，这就是佛所具足的智德。
3、正信佛.教里面，不建议任何人佩带佛菩.萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩.萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩.萨形象的。
4、其实对我们来说，吊坠本身作为服饰佩戴物，所以说也是很正常的一件事，因此带着佛的吊坠，可能是祈福的意思，本身来说只能代表着对方对佛不排斥的心理，也没有太其他的寓意，所以没有必要太过于纠结。
