密宗为什么能吃肉
1、佛教戒律中的不杀生，是指不亲自杀生，到魏晋时才开始不是肉，而且是大乘律的规矩，密宗传入途径和华严宗、禅宗、律宗都不一样，教义上也就不一样了。
2、佛教本来的规矩是可以吃肉但不能杀生，鱼有腥味，吃荦腥味的食物是对佛祖的不敬。
3、行为是不允许行持的，故初学者没有必要以密宗为借口而吃肉。有些人觉得修密宗就可以吃肉，这完全是孤陋寡闻的表现，密宗并未开许所有的人吃肉，若连这点常识都不知道，想修密宗恐怕有一定的困难。
爱惜字纸,原来有如此大的功德
凡是子孙后代贤德善良，而且在科举考试中能够不断高中的人家，都是因为他们的祖先敬重、爱惜书籍和字纸的缘故。近来世道欧洲风气往东方传播，不但普通人不知道敬重爱惜书籍字纸，就连读书的儒士，对书籍和字纸也不恭敬。
“敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。
对敬惜字纸的理解：敬惜带字的纸。敬惜字纸是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。
李广爱人文言文
文言文：李广爱人 求解答 将军李广，陇西郡成纪县人，李广家世代传习射箭之术。 李广驻守右北平，匈奴听说后，称他为“汉朝的飞将军”，躲避他好几年，不敢入侵右北平。李广外出打猎，看见草里的一块石头，以为是老虎就向它射去。
将军李广，陇西郡成纪县人，李广家世代传习射箭之术。李广驻守右北平，匈奴听说后，称他为“汉朝的飞将军”，躲避他好几年，不敢入侵右北平。李广外出打猎，看见草里的一块石头，以为是老虎就向它射去。
这句话的翻译是：那些人一心想要巴结李广，希望李广在皇帝身边进言，得到皇帝的恩宠。
文言文翻译如下： 汉武帝的宠爱的李夫人刚进宫时不过是个歌姬 *** ，但是她的哥哥李延年通晓音律，能歌善舞，李延年每次做出新的曲子，让很多人听了都非常心驰神往，十分讨汉武帝的欢心。
飞将军李广的文言文及翻译 译文李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。 匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。
广行法师:供养、布施和慈善的差别
有在形式上的差别，更有内含的不同，观法的不同，也可以说布施这种行为的原动机的不同。 佛陀揭示众生烦恼的根源有三：即贪、瞋、痴。
具体来说，法供养包括供养佛像、佛塔、佛经、佛像等物品，以及供养僧侣、法师等修行者。法供养是佛教修行者的一种重要修行方式，通过供养佛法和僧侣，可以培养自己的慈悲心和恭敬心，提高自己的修行境界。
布施三宝与供养三宝二者在本体上没有区别，在对境上有区别。佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教的教法和证法的核心。用恭敬心去布施就叫供养，很轻慢的心就叫布施。
从本质意义上来讲，供养和布施没有任何的区别，功德利益都是相同的。但是我们大家往往习惯上，把恭敬佛法僧三宝和诸贤圣叫做供养。供养可以使人生恭敬心，消除我慢。而把平等给予叫做布施。布施可以减少人的贪心。
