中国近代有圆寂后火化出舍利子的高僧么?
比如有许多专家就认为，高僧圆寂后的舍利子，实际上可能是因为体内的骨骼和其他微量元素，在火化的过程中和其他物体融合产生了舍利子。
再者，有祭子的高僧几乎都是健康、安宁、安逸的长寿老人。
有些高僧火化的时候会佩戴生前物品，或者信徒赠送的信物：宝石，宝石中的二氧化硅经过燃烧，与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、陶瓷之类的结晶称之为舍利子。
邯郸寺庙一具高僧尸体,上千年不腐烂,专家用X光扫射得惊人结论,是什么...
1、这位高僧的尸体已经有上千年的时间了，高僧当时在仙逝以后，肉身就被保护了起来。上千年的时间，现在全身依旧没有腐烂。后来专家通过X光进行扫射之后发现高僧的器官和我们的正常人是完全一样的，没有任何的区别。
2、而我们今天所介绍就是这样一件文物，邯郸寺庙的一具高僧尸体，经历了上千年不腐烂，专家们用x光扫射后，竟然得出惊人的结论。邯郸寺庙的这具干尸，曾是寺庙中修行的得道高僧，他是于五代时期到中原讲经传道的慈贤法师。
3、如果能够达成这一点，那么便意味着肉身舍利铸成。得道高僧 在我国邯郸寺庙一具高僧尸体，上千年不腐烂，X光照射结果让专家沉思。这位高僧的名字已经无史料可考，但他的法号仍然流传了下来，被人们称为慈贤法师。
4、因保存得当，所以有的尸体能够留下完整的躯体。但在河北邯郸定慧寺，却有一具千年干尸。
5、也正是邯郸寺庙这一具高僧尸体，上千年不腐烂，很快便引发了不少人的关注，纷纷猜测为何这件事情会发生。专家们倒是找到了寻觅真相的办法，那就是使用x光照射尸体，使其内部结构得以展现。
灵岩山寺性寂法师生平和往生纪实
往生后，按灵岩饬终规定办理，由常住委派八名寺僧，日夜轮班助念，于次日下午四时入龛，面目如生，四肢柔软。师于病终前，将生平积余三百圆，助印净土十要，余款供众结缘。
全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的肉身菩萨。碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。
印光大师在生活方面亦极为节俭，一生只盖过一床棉被，一双棉鞋都穿了三十余年，展转从浙江普陀山带到了苏州灵岩山。或有信众供养营养补品等，自己一概不食用，差人送往宁波观宗寺供养谛闲法师，认为自己福报不够，消受不起名贵补品。
灵岩山寺基本遵守印光法师为使灵岩山寺确为真正十方，所制定的五条规约。住持不论台、贤、济、洞，但以戒行精严，深信净土法门为准。只传贤，不传法，以杜法眷私属之弊。
描写关于寺的诗句 描写关于寺的诗句 描写寺庙的诗句 唐代常建 《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但 余钟磬音。
如皋名人
1、三国时期吴国大将吕岱（160-256年）， 字定公，东汉海陵如皋人，三国时是吴国一位开疆拓土的高寿名将。[58]北宋著名教育学家胡安定（993—1059），又名胡瑗，字翼之，他在中国最早提出文理分科教学理念，比西方早800年。
2、王俊乂：字尧民，宣和元年（1119）宋徽宗赵佶钦点状元。
3、如皋名人很多，古代：三国军事家吕岱 吕岱(公元160-256年)，字定公，东汉海陵如皋人，三国时是吴国一位开疆拓土的高寿名将。北宋教育学家胡瑗 胡安定（993—1059），又名胡瑗，字翼之，泰州海陵人。
4、冒襄(公元1611－1693年) ，字辟疆，号巢民，明末清初的文学家。
