《大藏经》内收录的有没有《菩提道次弟广论》?
1、《菩提道次弟广论》是法尊法师在一九二一年至一九三六年期间由藏文翻译成汉文的。汉地的《永乐北藏》、《乾隆大藏经》均未能收录。
2、菩提道次第广论双修在第三十八页到第四十一页之间。2 这个结论可以通过查阅菩提道次第广论的书籍或者电子版来得出，其中第三十八页到第四十一页是双修的具体内容。
3、菩提道次第广论，当然不是属于大藏经，经典一般是佛陀所说，它是属于论，也就是祖师大德们的心得或是其他著作。
4、是佛教经典，但他是论，不是经。我们说学佛三藏是指经，律，论。论是对佛经的阐述，这是著名大师宗咯吧留下的论。
《听闻集》谁翻译的
北宋柳永作。《乐章集》听闻集中，慢词几占十之七八，与小令相比，此种词体容量扩大，表现力加强，以致后来发展为词的主流，其作者是北宋柳永写作，写作是人类活动，表达思想感情，传递知识信息。
鲁迅最早的翻译作品集《域外小说集》是和弟弟合作的。鲁迅的翻译生涯始于1903年，直至1936年去世，除1909年归国后约十年埋头抄古碑外，几乎没有停止过。不少学者指出，鲁迅首先是翻译家，其次才是作家。
十二岁时，拟作《吊古战场文》，有“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”的警句，他的叔父兵部侍郎瑞红看了极为赞赏，复命拟《过秦论》，其祖父读了之后，自矜谓：“吾家贾谊也”(陈文烛《杨升庵太史年谱序》)。
广宗寺的简介
1、广宗寺创建于明正德年间。《清凉山志》载：“正德初，上为生民祈福，遣中相韦敏建寺。铸铜为瓦，今称铜瓦殿，赐印，并护持。命秋崖等十高僧住。
2、广宗寺位于山西省镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高，路过的第二处寺院叫广宗寺，该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模虽小，但布局严谨，列为五台山十大青庙之一。
3、广宗寺有两位活佛，一位是六世达赖的转世，称葛根；另一位是藏王第巴的转世，称喇嘛坦。六世达赖又转六世后又神秘失踪，至今仍是个不解之谜。
4、五台山广宗寺，位于五台山台怀镇北面，是清康熙四十二年（1704年），由章嘉呼图克图五世亲自筹建的。正殿塑释迦牟尼像，左边塑文殊像，右边塑普贤像。
在家佛教徒必读经典
1、家中念《金刚经》最好。《金刚经》是佛教经典。全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。简称《金刚经》，是大乘佛教般若部重要经典之一，多为出家及在家佛教徒最多人日常早晚课所诵持的经典。
2、在家适合念《金刚经》。《金刚经》简介：《金刚经》是佛教经典。全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。
3、《长阿含经》如果对佛理非常感兴趣之人，推荐阅读这本《长阿含经》，这本书的主要内容就是针对实修，包括禅定等佛教修行的细节。
4、《心经》：全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经典，由唐代玄奘法师译制。该经文篇幅短小，却涵盖了佛教中观派的核心思想，被誉为“佛教哲学浓缩的精华”。
5、十大经典佛经 《长阿含经》小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。
和尚娶老婆会下地狱吗?为什么
1、如果是女子有染心吸引僧人，女子是要有果报的。宁搅千江水，不动道人心。但是所承受的果报，不一定下地狱。僧人也要有果报。女子有染心的话，忏悔并远离，不让这段因缘生根，是可以避免其果报。
2、和尚是出家的，在我们中国，是不可以结婚的。佛教的“香火”，不是结婚延续佛的香火，而是出家众，在家众许下宏誓延续“佛法”。佛教和道教的创始人开创各自教法的本意不在于“延续香火”。
3、会下地狱的啊。后来又以为是修密宗的可以结婚，因为其中几个是显密双修的师父。结果又并非如此，也有不修密宗的师父也在出家的过程中结了婚。究竟修密宗的师父可以不可以结婚，这个问题一直困扰着我。
