生西法师答:世间的护法会护持佛法和修行人吗
生西法师 虽然上师们有时从某个角度说，如果精进行持，即使不供护法，护法也会自动来帮你，如果不精进，那念再多护法也没用。
澄清一点，天道的缺点是我慢，而不是贪嗔痴。贪婪的是恶鬼道，嗔恨的是阿修罗道，愚痴的是畜生道。护法是护持正法的，保护真修行人的。修行人若退转，护法有可能会惩罚或者远离。
在佛教文化中，护法师是佛教护法神的代表，他们拥有强大的神力，能够保护信徒免受邪恶之力的侵扰。在修行者的修行过程中，会遇到各种各样的困难和挑战，这些困难可能来自内心的烦恼，也可能来自外部的环境和人际关系。
是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。护法神不仅充当守护佛教的职责，还负责保护众生，具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。 佛陀忧心末世会有诽谤正法、破坏寺塔者，就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
”三皈”是根本大戒，是修行人最高的修行原则，无论你学那个法门，通通跟它相应。
受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！--- 南无阿弥陀佛。
生西法师答:身语意不稳重分别会招致何种果报
1、生西法师开示：虽然身和心相辅相承，互相起作用，但真正观察应该心为主而身体为辅。所以，如果心中想要成办某个事情，不管想获得幸福、安乐，还是修行佛法、获得出世间的功德，都是首先以心趋入所缘境，再通过身体达成愿望。
2、以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。
3、生西法师对三宝不由自主地产生恶念是造业。对三宝产生恶念，说明对三宝没有真正的信仰，或者是因为对三宝的误解而产生的仇恨和厌恶。这种情绪并不是真正的信仰，而是出于个人的私欲和仇恨。
净土宗与密宗求生净土方式
1、把每天观想阿弥陀佛，念诵阿弥陀佛，求生极乐世界，作为一个定课。然后把其他的五加行等修法，都当作能够帮助我们往生极乐世界的助缘，以此积累往生极乐世界的功德，是清净罪业的方便。
2、净土宗的引导力有两个，第一个引导到净土，第二个引导到佛道，这两个都要。
3、净土与密宗的最大的区别是修法的不同，目标也不同。净土法门就是念佛，目标是往生净土；密宗的修法是三密相应，目标主要是即身成佛。
如何解脱人生的种种痛苦?(下)
积极的心态对于缓解痛苦是至关重要的。我们需要关注积极的方面，例如感谢身边的人和事，多想一些美好的事情，改变消极的自我形象。这些积极的行为可以帮助我们培养积极的心态和习惯，让我们更容易面对痛苦和挣扎。
不痛苦的解脱的方法如下：休息一段时间。充分的利用这一段时间做一些你想做的事。认为是对的就去做。要不就和知心的朋友说说话，心里自然就会好受一些。
解除痛苦的话就是要让我们的身体恢复精力，这样自然而然痛苦就会减少了。在我们打电话或者玩游戏的时候可以时不时的起来走走，运动一下，能够改善我们的情绪，还能增强身体的代谢。
日久功深，能闻的自性，与声音脱离关系，返回本来清净的根源，所有六根也就解脱了。
