佛教所说的三毒是那三种?
（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。贪嗔痴出处于佛教，三毒，又称三垢、三火。
【三毒】（术语）又曰三根：贪毒，引取之心，名为贪。以迷心对于一切顺情之境，引取无厌者。瞋毒，恚忿之心名为瞋。以迷心对于一切违情之境起忿怒者。痴毒，迷闇之心名为痴。
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。(1)贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
贪、嗔、痴三毒的含义是什么?
贪，是对于喜好的过分偏执；嗔，是对于讨厌的过分偏执；痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪嗔痴在佛教文化中被称为是三毒，因为这是三种心病。而这三种心病一旦发作，就会引发熊熊烈火焚烧的炙热之苦。
贪、嗔、痴是佛教中所说的三毒，也称为三煞，是人们在修行中需要克服的障碍。它们的含义如下： 贪：指对世间事物的执着和贪婪，包括对物质财富、感官享受、名声地位等的追求。贪念是导致人们迷惑和苦难的根源之一。
贪嗔痴出处于佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。(1)贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
贪嗔痴是指：被佛陀称为导致人类灵魂六道轮回生生不息的三毒，分别用鸽子，蛇，猪来喻指。贪是贪得无厌，嗔是愤怒和憎恨，痴是愚钝而不识真理缺少智慧。
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。
佛教中的三毒指的是什么?
其实佛教中很多经典上对一个词语有很多解释，但其实质都是一样的，佛理是博大精深的，三毒在佛学大辞典上的解释是：指贪欲、嗔恚、愚痴（又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明）三种烦恼。又作三火、三垢。
三毒，佛学名词，指一切痛苦的根源--贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源，嗔为地狱之源，痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个，解释三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴，愚痴是三毒中最根本的一个。
三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
三毒是什么
三毒指贪、嗔、痴。又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
其实佛教中很多经典上对一个词语有很多解释，但其实质都是一样的，佛理是博大精深的，三毒在佛学大辞典上的解释是：指贪欲、嗔恚、愚痴（又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明）三种烦恼。又作三火、三垢。
三毒，佛学名词，指一切痛苦的根源--贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源，嗔为地狱之源，痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个，解释三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴，愚痴是三毒中最根本的一个。
贪嗔痴出自佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。
贤志法师讲解众生的“三毒”
1、可是，不净观、慈悲观、因缘观，虽是对治三毒的最上法门，但在一般众生是不容易去修的。佛陀大慈大悲，特开方便法门，说贪欲、嗔恚、愚痴重的众生，如不能修不净观等，只要常念恭敬观世音菩萨，也是可以远离三毒的。
2、四重恩是：父母恩、众生恩、国王恩（国土恩）、三宝恩（上师恩）。三途（三涂）是：三恶道——地狱道、饿鬼道、畜生道。父母恩：一个人来到世间为人，首先是父母之恩。十月怀胎，生养哺育，才能长大成人。
3、念佛三昧，三昧之王，三毒皆可熄灭．佛号之中，阿弥陀佛最佳．阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教。三字之中是具足。
