台湾明海法师简介
1、法师在1969年出生于台湾台南,在2024剃度出家法师。在出家前是音乐奇才,并是一名优秀的电台主持人。在台湾,有弹唱俱佳的“钢琴王子”的称号。
2、云门寺明海法师俗姓肖,男,汉族,1968年2月出生,1991年毕业于北京大学哲学系,1992年9月出家,祖籍湖北潜江。他是中国佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈。
3、赞成楼上所说的,讲座特别出名,未必就是大师,因为那只代表他口才好,但修持的程度未必就很好,尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位,你去看看: 慧律法师,台湾云林人。 海涛法师,台湾台北人。
4、师父精力非常充沛,而且工作量非常大,那样呢,我就在广济寺,没有见到师父,但是见到很多法师,妙华法师,现在在江西南昌的纯一法师,还有普陀山的德明法师,现在的当家师演觉法师等等。
明海法师忆净慧长老:活在当下
1、我揣摩了很长时间,后来师父说:要活在当下。我才有点恍然了。活在当下,也就是斩断过去、现在、未来三际而安住于现前清净明觉的一念。这种安住等于无住。因为就此当下一念通于过去、现在和未来而成为永恒。
2、净慧长老:活在当下是要做很深的功夫才能够达到的一种境界。你如果可以活在当下,你就可以做到平常心。要进入到活在当下,一定要专一。
3、长老(按:为叙述方便,后简称「净慧长老」为「长老」)天性颖悟,喜好读书,受寺院生活之耳濡目染,对常用佛经、早晚课诵以及楗槌法器颇为熟悉。
4、净慧长老,俗姓黄,1933年古历8月27日出生于湖北新洲,圆寂于2024年4月20日6点26分。享年81岁,僧腊67载,戒腊63夏。
明海法师自述出家的心路
师父精力非常充沛,而且工作量非常大,那样呢,我就在广济寺,没有见到师父,但是见到很多法师,妙华法师,现在在江西南昌的纯一法师,还有普陀山的德明法师,现在的当家师演觉法师等等。
这是我的另一次“宗教体验”。因为这次体验,我后来出家,并且要不只一次地回答别人的提问:你为什么要信佛?你为什么要出家?原载1995年《禅刊》第一期(二)想起颜回……明海竟然又想起颜回,这位孔夫子的上首弟子。
有个叫做“方卫东“的网友,在2024-11-17于他的微博中介绍了明海法师,摘录如下:法师在1969年出生于台湾台南,在2024剃度出家法师。在出家前是音乐奇才,并是一名优秀的电台主持人。
那年12月,我决定割爱辞亲,放下一切来到天台国清寺要出家修行,可惜因缘未成熟,几天后便被父母找到,硬给拉回了家。
云门寺明海法师俗姓肖,男,汉族,1968年2月出生,1991年毕业于北京大学哲学系,1992年9月出家,祖籍湖北潜江。他是中国佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈。
云门寺明海法师是谁
1、明海大和尚的师父是禅宗大德净慧上人.净慧法师,祖籍湖北新洲,生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒,得以亲侍中国现代禅门泰斗释虚云法师。因敏悟过人,深受器重。
2、师父精力非常充沛,而且工作量非常大,那样呢,我就在广济寺,没有见到师父,但是见到很多法师,妙华法师,现在在江西南昌的纯一法师,还有普陀山的德明法师,现在的当家师演觉法师等等。
3、释明海,1968年生,俗姓肖,祖籍湖北潜江,1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始留心佛学,1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人,从此归心佛门。
4、3年,虚老迁江西云居,修复真如禅寺,长老奉虚老之命,留任云门寺监院,时年20岁。1955年,长老因病前往云居,仍任虚老侍者,并协助当年冬天的云居传戒法会。
5、没有啊!净慧长老法门广开,没有关门弟子的。最得意的弟子明海法师已经担任柏林禅寺住持、河北佛教协会会长、佛教界六位人大代表之一呢。
6、未必适合所有人,每个人都有适合自己的药,无论什么药,但最终目的都是为救人啊。 所以,楼主说的这个问题并不矛盾,明海法师跟那些不出家的在家人不具可比性,因为症状不同,药也不同哦,在家行善也是孝啊。
明海大和尚:遇到任何是非永远是自己错
修行人应该具备的一个正见:凡遇到任何是非,永远是自己错。这一点,其实很多人并不能真正接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得自己有道理,自己是对的。从这个自己出发,遇到问题就会抱怨外部的环境,怨天尤人,把责任推到外境上。
第五,不要习惯去责怪自己,把自己内在对自己的标准放低一点,大大方方的承认自己的缺点,不要浪费精力在维持自己的自尊心上。
其实别人在背地里议论你的话,就像无毒的箭,也没有任何力量,所以扎不到你心上;但最愚蠢的就是,很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来,刺进自己的心里,受没必要受的伤害,之后说箭很毒、很狠! 3为什么暗恋那么好。
“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”这句话的意思是做事情的对错应该按照自己一贯的标准来判断,而做了之后得到的赞扬或诋毁则随别人去说,对于得失成败应该坦然接受命运的安排。
是非对错自己知的意思是事情的对与错自己心知肚明。对与事情的对错心中有数,但没有表达出来,是一个人成熟的表现,更是隐忍的行为。