念佛方法的大安法师
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
2、大安法师计数念佛方法乃中国净宗祖师的传承，这是针对众生心性特点来施设的。由于我等凡夫妄心波动大，又有与生俱来放逸懈怠的积习，而且初心念佛易生厌倦，常常会为自己不想念佛的懒惰而找种种的借口。
3、大安法师开示：我们为什么会浮躁？由于我们的心都往外走，都攀缘世间上五光十色的东西。现在心要静下来，一定要把心向内收，要万法归一，归到一念里面。这一念就是“南无阿弥陀佛”一念，你每天把这个佛号念清楚，听清楚。
念佛23,念佛心法
1、这个因果是相符的。所以净土法门首先要内重己灵，在内心要尊重自己一念的心性：是具足着世间和出世间一切善法，具足着一真法界全体的功德，全体都是如来藏，具有真如佛性。
2、以下是两种念佛的方法：(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无量寿经》里讲，要用心念佛，就是口念、心观、耳朵听三结合。保持念佛的正念，这个三结合的念佛方法很重要。
3、若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感应道交。又曰，都摄六根，净念相继，得三摩地，（即三昧也。）斯为第一。
4、没有其它事务，可能会实现，一般人学佛念佛，不可能有这么长时间去念佛的。在家人该做的事要做，当然也要有定课，每天在相对固定的时间念佛修行就行了。一般有早晚课，早上和晚上自己给自己定一定的时间或数量念佛。
5、即“一心念佛，不生烦恼；不生烦恼，一心念佛”。就是“念佛心打成一片”也，定可得往生。六根清净，一心念佛法·“空心(转凡情)(真空)”与“不空法(成境智)(妙有)”。
大安法师:用念佛来耕耘菩提心
我们发的菩提心，就是一颗种子，要播种在我们的心田里。播种下去，你不能就不管它，不管它就有可能荒芜了、焦枯了。你要赶紧用念佛法门来耕耘，这个种子下去，你要耕耘，培土、松土，给它一个生长起来的环境。
（1）随事发心，又称行愿菩提心。烦恼无数，愿悉断之；善法无量，愿悉修之；众尘无边，愿悉度之；于此三事，决定期愿。愿断烦恼是如来断德正因；愿修善法是如来智慧正因；愿度众生是如来恩德正因。
希望与会的大众，共同建立菩提愿，共同来发菩提心。由于建立这涅槃忏法的法会，要令大家没有发菩提心的，今天把它发起来；已经发菩提心的，令念念增长；已经增长了的，令在尽未来际相续不要退转。这是劝勉大家。
问：请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。大安法师能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故？以信愿庄严阿弥陀佛名号，即能感通阿弥陀佛光明愿力，成办往生极乐净土之大事。
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。
先送心归极乐，临终定得莲华化生。 存想摄心法 有一云水僧，书壁念佛摄心偈，开示念念存想莲华，即西方胜境而安心，摄六根而念净。 昔德森法师将此呈似印光大师，印祖亦赞妙美。
大安法师:现代人如何做到老实念佛
1、大安法师好，你刚入佛门，就听到了念佛法门，这是你的稀有的善根，这个很难得，要珍惜。念佛没有定力，这是正常现象：我们都是妄想杂念纷飞的凡夫，心不清净是正常的；说你一学佛，心就很清净，反而就让人奇怪了。
2、一心不乱是念佛人一生修行所求的，如果你已经达到一心不乱，你可以往生了！肯定不会再在这个世间了！因为，有能力往生极乐世界，谁还愿意呆在这个世界受苦呢？可见，凡夫一定有杂念，很正常。
3、就是老老实实念佛，不要求感应，不要求禅定，不要求神通，等等。不要在意如何念，比如用气，计数之类。
4、真正念佛的时候至少要把那些事情基本上处理得差不多，不要去想它，然后你再去念佛。不要有牵挂，如果那个事情牵挂太重了，就先把事处理完了之后再来念，这是第一。
大安法师:持名念佛的方法
1、持名方法有上述诸种可资采用，趺坐观想之方略举数端。（1）自坐莲花想：在念佛心中默下观想，想目前生一大莲华，不拘青黄赤白，状如车轮之大，观想华状分明，仍想自身坐在华中，须台之上，端然不动。
2、持名方法有上述诸种可资采用，跌坐观想之方略举数端。(1)自坐莲花想在念佛心中默下观想，想目前生一大莲华，不拘青黄赤白，状如车轮之大，观想华状分明，仍想自身坐在华中，须台之上，端然不动。作莲华合想，作莲华开想。
3、大安法师念佛有四种念佛，但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生，所以我们是倡导持名念佛。既然是持名念佛，就不能一心两用，不能一边念著佛号一边去观想，所以要专念弥陀名号。专念弥陀名号就是念清楚，听清楚。
4、持名念佛单刀直入，以名号内具的清净光降伏淫欲污染心。当贪欲烦恼汹涌时，赶紧静心自念自听六字洪名，欲心烦恼就会减轻其强度直至被清净光化解。
5、佛告阿难，汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。佛说此语时，尊者目犍连，尊者阿难，及韦提希等，闻佛所说，皆大欢喜。] ——《佛说观无量寿佛经》 大安法师讲解： 好，来看这一段。
