净空老法师:居士给居士剃度如不如法
1、很不如法！首先，居士是不可以剃度的，只有出家人才可以剃度。给出家人剃度必须是出家的僧人。这种乱像绝不应该是佛弟子所为。
2、净空老法师的剃度师是他的师父。因为和尚出家剃度必须由其师父负责。
3、视频中老法师坐在左边，悟道法师坐右边，胡小林居士站在后面。老法师亲口说出找到接班人。老法师既然找到接班人了，当然就没有必要再住这个世间了！老人家生死自在，当然有能力选择往生之日。
4、净空法师谈出家的含义（选摘）佛就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。所以你要想成就，尤其是出家，你必须心理上要准备，第一个要持戒，第二个要吃苦。
5、他老人家不想把一个好好的人送阿鼻地狱。净空老法师也没有收过出家弟子，他老人家没有给一个人剃度过。
6、净空老法师现在身体状况很好的。净空老法师虽然九十多岁高龄了，但健康状况不错，日常工作生活，都是由身边的居士帮助打理，净空法师有什么活动平台都会发布，前一阵还出国访问了。围绕在净空法师身边的人永远是那么多。
宗舜法师:出家为什么要剃发
和尚剃发有三重含义：一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气。二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。
凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。所以都剃度。
和尚剃光头的原因：按照佛教的说法，头发代表着人间无数的烦恼和错误习气，削掉了头发等于去除这些烦恼和错误习气。削掉头发等于去掉人间的骄傲、怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。
男法师可以为女众剃度出家吗?
1、比丘并不适合为女众剃度，佛制比丘戒，不能接触女众身体任何部位，包括头皮，怎么能亲自上手剃头呢？有故意接触，就是犯戒行为。最初佛陀并未亲自给女人剃度，只是允许她们依八敬法而出家。
2、我说，你应该寻觅一位有缘的尼师为你剃度，按佛制而行；除非找不到尼师，否则比丘法师不可为女众剃度。因为剃度出家后，必依师而住而学；男女有别，也易出问题；若剃度师已证圣果离欲，则另当别论。
3、可见，剃发不等于出家，但出家必须剃发。求度者的条件 作为度人之师，一定要依律，如法谨慎地考察求度者，不可盲目度人。依南山律《行事钞》，要从以下三个方面来检查请求剃度出家的人。
4、男众有七次出家剃度受具足戒机会，女众只有一次出家剃度受具足戒机会。男子如果还俗后，又来第二次出家，一个师父当然可以再剃度啦。如果是受过一次具足戒的女子，还俗以后就不能再剃度受具足戒了。
5、那不算出家！出家得受大戒！沙弥和沙弥尼还不是出家的，是养成出家人格的训练。女众出家不得还俗！一生只有一次出家机会。你这样的情况不算出家。
出家,菩萨,法师,常住,女众,
1、佛教里面有四众弟子之分，分别是出家男众，女众，在家男众，女众，出家男众为“比丘”（大僧）女众（比丘尼）（二僧）。比丘是受了三坛大戒（沙弥戒、具足戒、菩萨戒）的男众出家僧人，也称大僧。
2、佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为‘比丘’，出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语)，义即乞食，言其乞食以自生活；又有怖魔、破恶，净命等义。尼是梵语中女声。
3、末法时代，众生障深慧浅，心思散乱。出家修行，对于大部分人，确为良法。高僧大德，出家弘扬正法，信众方能信任。以在家居士身份的话，难以得到信众拥护。
4、必须在没有外债而且父母统一的前提下才可以出家。出家年龄在七岁七十岁，其中六十以后不允许受大戒。此中必须生活能自理，有修行能力。 身体健康，没有残疾，没有精神方面病患，智力健全。
5、短期出家 出家难，难行能行方是大丈夫！《法苑珠林》云：出家修道易为，如海中泛舟；在家修道实难，如陆出家师父 智渡法师 雕刻菩萨像地行船。红尘百戏，牵绊实多，居家窄迫，犹如牢狱，一切烦恼，因此而生。
6、长春百国兴隆寺（林黛玉的扮演者陈晓旭出家的地方）。大悲寺下院道源寺（女众道场）。辽宁海城大悲寺。杭州灵隐寺。北京龙泉寺。深圳弘法寺。
