净界法师:为什么我们经常会去做不该做的事?
1、当然本经的意思，就是因为你安住妄想─【一切业障海，皆由妄想生】。
2、因缘，我们现在没办法断它，但是起码让它沉淀，就是不要再相续了。所以当你的心跟人事接触的时候第一个情绪，它一定会把过去的因缘现出来，你跳进去，那人生就没完没了了，那你跟它的因缘就错综复杂了。
3、我们要知道一个观念：所有的重大的过失，都不是突然出现的，都是点点滴滴累积而成的。你说我每天反省自己，我明天也会出现恶法？没有错！但是一个经常反省自己的人，起码你一生当中会远离重大的过错。
4、所以我们为什么要经常洗身，就是这样子，因为它会不断的排出不干净的东西。这是‘外相’，外表的不净。
5、净界法师好，我们再看第二个，空观的第二个主题。前面是讲如何修空观，第二个是讲空观的智慧跟净土的结合。为什么无分别智要跟净土宗结合？其实我刚刚也讲过了，因为无分别智就是关住生死业力的大门。
6、第一个是空观。我们遇到事情的时候，不是马上处理，是先回光返照，照了我们心性不变之体，告诉自己：本来无一物、何处惹尘埃。本来没有这个东西，就是从个别生命先带回整体生命。这个事情非常重要。
慧律法师楞严经
1、《大佛顶首楞严经》是一部比较长的经。讲解一次都需要很长时间。慧律法师讲解的话一年也只能讲解一次。因为这部经很难懂，主要仔细的去讲解，所以主要的时间要长。
2、慧律法师，俗名林益谦。中国台湾老主持讲楞严经的是慧律法师，俗名林益谦。中国台湾岛——中国第一大岛，战略要地。位于东海南部，西依台湾海峡(属于东海)，距福建省海岸75～220海里；东濒太平洋；东北与琉球群岛为邻。
3、慧律师父讲解楞严经选用了 圆瑛大师的《楞严经讲义》成观法师的《楞严经义贯》白圣法师的《楞严经表解》讲堂官网都有提供下载。
4、慧律法师讲过楞严经全集。打开“慧律法师讲楞严经专辑”，可以找到。
请教《楞严经》七处征心的问题,大疑惑。(没分了,但诚心请教各位)_百度...
1、《楞严经》本来就比较深，而且是古文，所以听高僧讲经比较实际一点。你的第一个问题，眼睛之所以叫眼睛，是因为它能发挥“见”的作用，而能让眼睛发挥“见”作用的我觉得可以称它为“心”。
2、心本无动摇，而于眼耳鼻舌身意处若着相心系贪爱，就是妄心了。阿难心生爱乐源于目观，却不知道心目到底在哪里。而佛说“譬如国王。为贼所侵。发兵讨除。是兵要当。知贼所在。使汝流转。心目为咎。
3、楞严经里，阿难说了七次心在哪里：心在身内；心在身外；心潜在根里；心在内外明暗之间；心在随所合处；心在根尘之中；心在无所著处。
4、这里的征心，指的是心性，生命的真心本性，不是指的意识心妄想心等等五蕴心。生命的真心在于作用。在眼为见，在耳为听，在鼻为嗅，在舌为尝，在身为触，在意为思。这个真心不在身内，也不在身外，亦不离于身。
5、楞严经浅述(简述七处徵心) 第一妄就是破妄识无处，也就是七处征心。七处征心第一执“执心在内”，阿难认为心在身内，佛是怎么分析的？ 阿难认为心在身内，这一番是比较好理解的。认为心在身内，这是众生的一个基本的认识。
6、楞严经浅述(破妄诸相 妄识非心 举拳辩见)两种根本重点是说妄识非心。前面讲妄识非处，就是妄识无处，就是说我们虚妄的分别心没有固定的地方，没有固定的处所。
慧律法师讲楞严经一年几次
慧律法师《楞严经》系列讲座，已经于2024年7月全部圆满。共计16套。目前出版到第13套。 1116尚在积极制作中。还没有出版。 由于楞严经的后期制作需要很长的时间，且在台湾要配繁体字，在大陆要配简体字。
众生恨一个人，一年、二年、十年，甚至一辈子老死不相往来 众生是很可怕的！所以，修学佛道，应当知道佛的心是什么 道场在现前当下这一念解脱、寂灭之心。所以说：对境寂然，嘛！法喜充满。
慧律法师，俗名林益谦。中国台湾老主持讲楞严经的是慧律法师，俗名林益谦。中国台湾岛——中国第一大岛，战略要地。位于东海南部，西依台湾海峡(属于东海)，距福建省海岸75～220海里；东濒太平洋；东北与琉球群岛为邻。
