弘一法师诗书曲画无所不精,他的一生经历过哪些转折?
1、从凡间的李叔同到佛国的弘一法师，他在盛年决绝地作别妻儿，断绝尘缘，实现了尘世与净土、亲情与大爱间的跨越。这一极具戏剧性的转折，怎不令世人从当年愕然至今？ 出家，对李叔同来讲或许是一种宿命。
2、修身重于修艺，修艺赖于修身，弘一在其一生中，将人生、艺术、禅修，有机自然地统一起来，他的书法在心灵升华的同时亦得到了升华，叶圣陶在谈弘一晚年书法时说：“弘一法师近几年的书法，有人说近于晋人。但是，摹仿的哪一家实在说不出。
3、我们的弘一法师就是一步一步地走上去的。他的做人，一定要做的彻底，他的一生正如他所说“悲欣交集”，但同时也是圆满且令人羡慕的，他便是这三个境界最好的践行者。
4、有关草庵和弘一法师，还有一个“草庵钟”的典故。原来法师在1935年冬第二次来草庵，曾一病不起，发烧昏迷，几濒于危，病中甚至写下遗嘱。后经寺中僧众多方照顾，法师的病情才转危为安。这场前所未有的大病，历时近半年。
5、李叔同多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。绘画上擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。他是中国油画、广告画和木刻的先驱之一。他的绘画创作主要在出家以前；其后多作书法。
6、李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
弘一法师:识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言
1、弘一法师说过：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。见识不足就会想东想西，杞人忧天；威严不足容易动不动撒气，凭借怒火压制对方；信用不足就会多话，费尽口舌去说服别人。
2、意思是：智慧不足的人做什么事情都喜欢请教别人，见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。这句话是弘一法师说的。
3、原文来自清朝学者陈宏谋的《学仕遗规》，后弘一法师曾用来开悟弟子。共有八句：“才不足则多谋，识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。
4、弘一法师曾说：“识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。”这三句话道尽人生真谛，令人大彻大悟。「识不足则多虑」，见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。
5、意思是：见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。这句话是弘一法师说的。
6、识不足则多虑；威不足则多怒；信不足则多言。——弘一法师 释义：见识不足的人处理事情容易犹豫，威信不足的人处理事情容易急躁，诚信不足的人处理事情容易反复叮咛。
如何评价弘一法师的字?
1、同时，他对字形的把握也十分到位，结构严谨而不失灵动，字与字之间的呼应关系更是耐人寻味。总的来说，李叔同的书法作品充分展现了他的艺术才华和深厚的文化底蕴。
2、弘一法师的为人、境界、才华，都非我辈可学。都说字如其人，在弘一法师的书法中，完全体现了这一点，无棱无角、与世无争，其人文之美超越了书法艺术之美，让人惊叹。
3、是的他的先器识而后文艺，能够臻於化境，古云字如其人，弘一法师的书法淡远而持重，充满了佛理之气。弃用笔之基础，求间架之奇怪；又弃字之筋骨以求虚弱之笔势、歪斜之点划。
4、弘一法师人物语录 无心者公，无我者明。自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。事不可做尽，言不可道尽。
5、得失之执念，让人痛苦一生弘一法师曾说：“自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事断然。得意淡然，失意泰然。”所谓的“自然超然”，就是要人有着广阔的胸怀，能够容纳万物，不至于被琐碎之事儿所侵扰。
