定弘法师:为什么每次送往生后回家,运气超差
1、问：为什么每次送往生后回家，总是很倒楣，运气超差？定弘法师这是讲助念的，给人助念完了，回家觉得倒楣。我觉得问题不是说你助念了，可能你这个心有点不正，所以你会招感这些倒楣。
2、信念与心态 “有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。
3、胡说八道，生命要由自我主宰，不是身心以外另有主宰。
江宁宏觉寺在哪儿
南京江宁祖堂山宏觉寺三圣殿在善桥镇。根据地图查询显示，宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年（503年），因此南京江宁祖堂山宏觉寺三圣殿在善桥镇。
需要。根据查询南京旅游网得知，南京宏觉寺需要门票20元每人，65周岁以上老人免门票。宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。
宏觉寺位于南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。
宏觉寺坐落在南京市江宁区东善桥镇祖堂山南麓，背靠牛首山，南邻吉山，面对云台山，群山环抱，地理绝佳。宏觉寺始建于南朝天监二年(503年)，原址位于牛首山东麓，初名佛窟寺，后称弘觉寺。
南朝四百八十寺，70余座在钟山。历史沧桑湮没了大部分佛寺的遗迹，如今有迹可寻者已寥寥无几。其中在钟山南麓影响范围最广的，当首推灵谷寺。龙泉寺位于南京将军山与断臂崖合抱处的山谷中。
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。
《圆觉经》说了什么?
简称是《圆觉经》，又名《圆觉修多罗了义经》，主要是讲述圆觉佛法，是释迦牟尼佛为十二位大菩萨讲述的，其中还提到了圆觉的观行方法，一共分为三部分。
知幻即离，离幻即觉的意思是：如果知道这些都是幻，那么这些幻自然远离。若能离幻，当下便是圆觉了。原句为：“善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。”出自唐朝佛陀多罗译的《大方广圆觉修多罗了义经》。
十圆觉章，说示修行大圆觉者，长期、中期、下期三种安居的方法，以及修习奢摩他、三摩钵提、禅那三观等方便。 十贤善首章，说示此经名《大方广圆觉陀罗尼》、亦名《修多罗了义》等五名，并信闻受持此经的功德利益等。
弘法寺的历史
明万历五年（公元 1577 年）重修寺院，当时大殿的 24 根柱子已换成了两丈多高，精雕细刻的蟠龙石柱，足见其当时的辉煌，当时，大德高僧菊庵长老在此居住，度化出家和在家的四众弟子。
宝安弘源寺弘源寺是始建于清朝嘉庆年间，原名为乌石寺，坐落于宝安石岩湖温泉度假村境内。这里几经战乱，仅存遗址，寺内有三座大殿分布在前后，佛教文化与建筑的结构和形式融为一体。
弘法寺曾建于唐贞观七年（公元 611 年）。明万历五年（公元 1577 年）重修寺院，当时大殿的 24 根柱子已换成了两丈多高。寺内现存大清咸丰十年（ 1850 年）重修碑记。
定弘法师的学术发表
1、不是假的。定弘法师，俗名钟茂森，2024年7月15日钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。
2、定弘法师俗名锺茂森，师从上净下空老法师，于2024年出家，继承师傅的大愿，专宏净土法门，恢复佛教的教育本质。
3、年7月15日钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。
4、真的，他前面二十年完全按照孔先生算的命来走，一点都没错。他知道人是真有命运，「一饮一啄，莫非前定」，他就心灰意冷了，干什么都没用，反正命都注定了。
5、定弘法师，俗名黄定弘，福建人，毕业于闽南佛学院，剃度恩师是观单老和尚。曾任《佛教文化报》和《台声杂志》主编、台湾中国佛教文化馆典藏委员会主任、现任深圳市佛教协会副会长兼秘书长、弘法寺首座。
6、钟茂森博士的《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》讲记已经整理成图书出版。
定弘法师念佛头疼
据报道，定弘法师念佛时常常会出现头疼的情况，这可能是由于长时间专注于一件事情导致的。佛教讲究“定力”，也就是修炼时的专注和内心的平静，但过度的专注和精力消耗过大也可能会导致身体不适。
有两种可能 说明你最近念佛用功，所以身上的业障有些往上翻了，或是冤亲债主想障碍你，因为怕你真出了六道轮回她的债没处讨了。都不用放在心上，坚持过一段时间慢慢就好了。
建议佩戴佛咒，有些情况是业障太大。这种佛咒是释迦牟尼佛在多部经典中宣讲推荐的。佩戴起来防止邪侵，功德殊胜。淘网搜索 多合一佛咒 ，就有。另外，建议你默念，有些人气不够，念多了也会头疼。
念佛时你的妄念很多，哪有不头晕头痛之理。呵呵，念佛时只管念佛，其他什么的都不管就行了。
这就是善法的加持，使你心相续中累积的恶业提前成熟，重报轻受。不用害怕，也没必要多想，继续行持下去。
“念佛时，眼皮须垂下，不可提神过甚，以致心火上炎，或有头顶发痒发痛等毛病，必须调停适中。大声念，不可过于致力，以防受病。掐（音恰）珠念，能防懈怠。静坐时，切不可掐。掐则指动而心不能定，久必受病。
