如何才能如理如法的与出家师父正确相处
1、师父出家，就是要修行，修行就是去贪嗔痴，勤修戒定慧。居士是护法，要护持师父修行，护持师父的清净心，护持师父持戒，帮助师父成就戒定慧，帮助师父成佛度众生。但很多居士不懂，非常热心照顾寺院，非常热情照顾师父。
2、至于法师法号后的敬语，要以对待长辈的称法来写，才显得尊敬，可用“尊鉴”或“慈鉴”。
3、身和同住：在行为上，不侵犯人，就是相处的和乐。僧团大众，同作佛事，必须做到身业清净，讲求和谐快乐，彼此互相帮助、尊重、包容；遇有疾病，相互照顾，平等共居，和合共住。
4、特别是和异性出家人相处，不要太近，出家人有出家人的戒律，比丘乃至和自己母亲都不可单独相处，何况异性年轻女人？你认为是护持师父，在做功德，其实是在害出家人犯戒。
5、作为居士，亲近师父是把心往法上靠，把功夫往护持三宝、修习佛法上下，一言一行一念头都严格按照寺院的要求做。在此基础上，请法、白师。另外，还需注意：“宁动千江水，不动道人心”。
西游记中…自孙悟空学艺走后就没出现过他师傅!他师傅那去了?详解_百度...
1、菩提祖师，小说《西游记》中教授孙悟空本领的师父。菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。
2、菩提祖师可以说是《西游记》当中第一神秘的人物，在给孙悟空授艺完后就再也没有出现过了，在将孙悟空赶走之前，还对孙悟空说道：你这去，定生不良。
3、菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。 菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。
4、教授孙悟空任务完成，功成身退菩提祖师这一人设存在，就是为了教授孙悟空法术，助力孙悟空一步步走上取经之路。从花果山老猴子，就能够看出事有蹊跷。猴子年龄不大，为什么会知道傲来国有仙山，还能够指引孙悟空去学艺。
现代因果实录妙法老和尚是谁
1、果卿居士与《现代因果实录》及妙法老和尚 - 【宇宙村善...2024年3月7日妙法老和尚就是果卿居士，俗家姓名为杨作相，皈依名的由来，是师父宣化上人给起的，“卿”，也是相，要他不做人间的“相”。
2、这本书是杨老师所写，他的法名叫果卿，皈依的宣化上人，是个在家居士，这些年来一直在全国各地与各位同修交流学佛的经验与心得，为弘法利生而奔波不停。你不必为了去找“妙法老和尚”而去五台山，去了也找不到。
3、妙法老和尚是《现代因果录》中的虚拟人物，现实中实无此人。
4、妙法老和尚，是《现代因果录》里的虚构人物，在现实中找不到。
5、妙法老和尚 只是他的法号 其实真实名字叫妙音和尚 他现在还在世 。
妙法老和尚有谁认识妙法师父啊,他是哪里人,在哪里能
妙法老和尚，是《现代因果录》里的虚构人物，在现实中找不到。
我在3天前刚刚见到他老人家，现在吉林松花湖，筹建弥勒寺。
呵呵，这位同修，书后面已经说得很清楚了，事是真事，名是假名，作者是为了写书的方便而杜撰出来的一个“妙法老和尚”。
宣化上人。《现代因果录》中，妙法老和尚的原型，就是本书作者果卿居士、果卿居士的女儿以及果卿居士的师父宣化上人。
妙音师傅还在五台山的。根据相关网站查询显示，截止2024年11月30日，妙音师傅还在五台山。
如果您要打听的是果卿居士在《现代因果录》里面说的那一位妙法老和尚，那就是假的，那是果卿居士为了说法而虚构的人物，现实生活中是不存在的。
妙法老和尚在哪?
1、我在3天前刚刚见到他老人家，现在吉林松花湖，筹建弥勒寺。
2、妙法老和尚，是《现代因果录》里的虚构人物，在现实中找不到。
3、如果您要打听的是果卿居士在《现代因果录》里面说的那一位妙法老和尚，那就是假的，那是果卿居士为了说法而虚构的人物，现实生活中是不存在的。
4、妙音师傅还在五台山的。根据相关网站查询显示，截止2024年11月30日，妙音师傅还在五台山。
5、当然有妙法老和尚了，但果卿的的妙老也许是化名，他也许只是想借此让众生明白因果，少造业，那才是最重要的。
我想听妙法莲华经没找到,求助
如果是读诵经文的视频，网上应该能找到，这样篇幅长一点的是读诵视频肯定很少，你可以自己读，很多读本有全部标拼音的和仅生僻字拼音的，我喜欢后者。
去酷狗看看，或者去相应的佛学论坛。其实其他的也不错，如大明咒唱诵，大悲咒，佛号唱诵，都好听的。还有啊，想让心静下来，尽量别看网络上那些乱七八糟的的东西。尽量别去猫扑，MSN之类的网站。
且莲花与莲子，两不相离，有花必莲，即证因果不二。释迦初成佛时，众生之成佛机缘未熟，不能直谈法华妙法，只好讲权门方便法，如华严、阿含、方等、般若等经，先来善诱劝导。
妙法莲华经正品第一如是我闻。一五九时。佛住有卫华国园。心得自在。皆于无量铸华光一五九时三菩提心不退转。皆得。乐说辩才。供养无量百千万亿铸佛。于铸佛所。植众德本。常为铸佛之所称叹。以慈修身。善入佛慧。通达大智。
（一）救苦救难的加持、护佑：事苦：水、火难； 罗刹、夜叉鬼难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难...包含摄受一切果报苦。
