金光明最胜王经的诵读功德利益
1、《金光明最胜王经》在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德！念诵此经，国家及持诵人可得四大天王保护 ，使一切世间有情安稳康乐。
2、金光明经经文长，法义殊胜，护持者遍及十方，故而我等颠倒凡夫一入圣法门，容易因为业力而产生懈怠，厌倦，逃离，不愿修持等种种心念行为，故而此时，多祈祷三宝加持令自己精进修持。
3、同为镇护国家之三部经。《金光明最胜王经》在开阐如来秘密心髓、忏悔业障、积聚福德资粮以及弘扬佛法、护国利民等方面具有无比殊胜的功德！念诵此经，国家及持诵人可得四大天王保护 ，使一切世间有情安稳康乐。
4、本次共修《金光明最胜王经》的仪轨如下：发菩提心： 我本光明，我本性空。我非是我，明空无别。大如宇宙，小如芥子。至极至微，变化无穷。
5、《金光明经》，全名为《金光明最胜王经》。梵名Suvar？aprabhāsottama-sūtra 。与《法华经》、《仁王经》同为镇护国家之三部经。若诵读此经，国家可获得四天王之守护。
6、镇护国家三经”之一(《妙法莲华经》、《仁王护国般若经》、《金光明经》)，在全国的寺庙诵读。这部经在蒙藏地区也持诵得非常普遍，过去在蒙古地区有各家轮流供养僧人每天念诵《金光明最胜王经》的习俗。
太上元始天尊说金光明经简介
1、胡王曰：我仓库将倾，岂是有道人耶，必是鬼魅，若不早图，恐弥损害，积薪焚之，太上身放光明，说金光明经。第三十一化，起青莲。胡王以大镬煮三日三夜，太上汤中涌出，坐莲花，说莲华经，避免汤火灾。 第三十二化，捧神龙。
2、元始天尊居中，灵宝天尊居左，道德天尊居右。
3、元始天尊的由来：元始天尊是道教最高神灵三清尊神之一，生于太无之先，禀自然之气，初称元始天王。东晋葛洪的枕中书称，昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。
4、元始天尊——道教最高神之一，又名“玉清紫虚高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。
5、、《太上元始天尊说宝月光皇后圣母孔雀明王经》、《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命玄范诰咒妙经》、《太上元始天尊说续命妙经》、《太上元始天尊说大雨龙王经》、《太上元始天尊说金光明经》等等。
诵金光明最胜王经回向
因此善根更复出生无量善法。亦皆回向无上菩提。又如过去诸大菩萨。修行之时功德善根。悉皆回向一切种智。现在未来亦复如是。然我所有功德善根。亦皆回向阿耨多罗三藐三菩提。是诸善根愿共一切众生俱成正觉。如余诸佛。
按照《普贤行愿品》第十大愿：普皆回向。可以这样回向 文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。具体讲解请参照济群法师《普贤行愿品》观修原理。
本次共修《金光明最胜王经》的仪轨如下：发菩提心： 我本光明，我本性空。我非是我，明空无别。大如宇宙，小如芥子。至极至微，变化无穷。
金光明最胜王经金胜陀罗尼品第八尔时世尊复于众中。告善住菩萨摩诃萨。善男子。有陀罗尼名曰金胜。若有善男子善女人。欲求亲见过去未来现在诸佛恭敬供养者。应当受持此陀罗尼。何以故。此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。
金光明经乃无上经王，如果观修念诵法华经并得到要义者一定会发现，两部经文的微妙难思境界以及各自的妙趣。金光明经与法华经互为呼应。若修法华不能得到要旨者，先修金光明经再修法华经，一定通了。
金光明经的重要经文
1、善男子，是《金光明》微妙经典，种种利益，种种增长菩萨善根，灭诸业障。善男子，若有苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，随在何处，为人讲说是《金光明》微妙经典，于其国土皆获四种福利善根。
2、《太上元始天尊说金光明经》是道教经典，简称《金光明经》。经中谓世有灾患，皆由众生造作五逆十恶，谤毁三宝，不敬师长，轻慢法言，背理损人，心口相应，故受罪报。若能改过自新，奉持三宝，则可离苦得乐。
3、本次共修《金光明最胜王经》的仪轨如下：发菩提心： 我本光明，我本性空。我非是我，明空无别。大如宇宙，小如芥子。至极至微，变化无穷。
古代高僧的尊师重道
古代尊师重道的典范具体如下可供参考：程门立雪 北宋时期，有一个著名学者叫程颐，是主张“去人欲，存天理”的理学的奠基者之一。程颐在当时的名气很大，许多人慕名而来求学问道。
有关古代尊师重教的典故有《程门立雪》、《子贡尊师》、《陆佃千里求师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》等。程门立雪 据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。
-理学家杨时：程门立雪尊师典范 “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。
为学莫重于尊师。 ——谭嗣同 释义意思是说：学习最主要的是尊重老师。是的，学习最重要的是学会做人，而做人首先要从尊重父母、尊重老师开始。古之学者必严其师，师严然后道尊。
在古代有很多高僧都秉承佛教尊师重道的优良传统，他们都是尊师重道的典范。 道安大师(312—385)是东晋著名高僧，俗姓卫，常山扶柳(今河北冀县)人。
过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
