“一怕枯树压房,二怕床上横梁,三怕坟后有疮”,为啥会害怕呢?
先来看前半句：“一怕枯树压房”，“一怕”可以忽略，并没有实际性的意义，只是为了给后面“两个怕”打下基础。
我认为人们主要怕鬼的原因有下几个点。首先，是们对待黑暗和未知的恐惧，假如夜晚的时候你一个人走进坟地，墓地，你都会莫名的产生一种恐惧感。
：怕父母身体不好离我们而去。2：怕身体变形容颜老去老公变心。3：怕孩子们不走正道。4怕上有老下有小经济不好压力大。
那就是人类对鬼的恐惧源于对未知的恐惧。当你对周围的一切感到未知的时候，当世界成为荒诞和不可理解的时候，你就会恐惧。
这何异于阿Q将自己头上的癞头疮疤当做高尚光荣的符号，当别人嘲笑他时就说“你还不配……”呢？ 阿Q的种种劣性都有其培育生长的土地。
印能法师禅语
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
印能法师所有佛歌是《华严境》、《念佛三昧》、《佛说万物生》、《心中的菩提》、《华藏梵音》、《华严字母》、《华藏世界佛教念诵系列》、《天音梵韵》等八张佛乐专辑及多个单曲。
关于念佛，有很多方法，下面几种是南怀瑾老师提供给初学最适用最方便的方法L： 第一种：叫做瑜伽念佛。就是心默念，打坐也好，不打坐也好，自己培养了清静的心情，在那里默念。
夜间经过坟墓如何克服恐怖心里
1、如本法师 大智度论卷二十一云：佛弟子于闲静处，乃至山林旷野善修不净观，厌患其身，忽生惊怖，及为恶魔作种种恶事，恼乱其心，忧惧转增，故如来为说八念法。若心存此八念，则恐怖即除。
2、你好：晚上一个人去墓地确实怕怕的，尤其也野外，伸手不见五指，不是一般的胆量可以去的。如果带个人去或许会好些。若没有人陪同去的话，可以带上手电和小黑狗即可。
3、多和家人、朋友交流，与他们分享你的感受，可以减轻你的恐惧，让你感到更舒适。
4、下次走夜路或经过坟地，多念“南无观世音菩萨”或者“南无阿弥陀佛”，佛菩萨的圣号能够让不好的东西远离你。
为什么有人经过坟墓会害怕?
上坟时可能会被吓到，原因可能有很多种。首先，坟场本身就是一个充满神秘和不安的地方，容易让人产生恐惧感。当你去上坟时，你可能会想到已故的亲人或朋友，这会引发你的悲伤和怀念，也可能会引起你的不安和恐惧。
看到坟墓感到紧张和害怕是很常见的反应，这可能是因为对这些地方或相关的话题感到不安，或者是自身的心理压力较大。
常言说，虎死如鼠，人死如虎。人人都怕死人，过坟地害怕是正常的心理。
经过坟墓怎么会联想到死亡呢？这来源于人类自己杜撰出来的许多传说，比如说，人死了会有魂灵，魂灵会把活人拉进阴间，还有许多类似这样的传说，让人经过坟墓有害怕的心理。
向智法师说不要在坟地打坐～为啥释迦牟尼当年就是在坟地打坐?有何不...
据说修这种观的人，身上有一股很难闻的尸臭味，如果修成，确实对自己的身体不再执着。因此并不是专门到坟地打坐。到了后期，白骨观也不再到坟地看着尸体修了，而变成观想这个过程。佛教从来没有到坟地打坐修定的习惯。
呵呵，虽然佛法没有禁忌，但是在坟地这种阴重的地方，难免有什么魔啊，中阴身之类的，你要是哪天持戒不清净，贪心、炽心重的话，可能走火入魔，还是不去这种地方好。
因为他开悟的时候并没有一下子达到如来那么高，而是在传法四十多年间渐渐达到了。在这个过程中，他每提高一点都发现自己之前讲的东西是不对的，所以他说法无定法。
他的祖先所传的咒语，也都是「准提法」这个系统，犹如大家都会念的「唵嘛呢叭咪吽」这个咒子，在佛教以前、在佛出世以前就已经存在，佛(释迦牟尼佛)也曾念过。
不同的佛教理念会相互倾轧，故一种理念会从根本上否定另一种理念。所以，小乘佛教并不会承认大乘佛法是由释尊阐发。
万法随因缘而生，因一切众生根性不尽相同，必须因材施教，要讲善巧方便。为此，释迦牟尼在世时曾举过一例子：当一个懵懂的小孩在水井边玩耍，自己尚不能知觉很危险，我们喊他也许会吓着他，也许他也不听我们规劝。
看到坟墓就紧张害怕怎么办
1、念法，法力广大，通达无碍，能灭烦恼，如是一心，念念不舍，怖障即除。念僧，僧（梵语samgha）是佛之出家弟子，能修正道，能证圣果，为世间福田（梵语punya-ksetra），如是一心，念念不舍，怖障即除。
2、如果你还是觉得有，最好白天在地里干活，晚上就不要去了，说实话，如果晚上去干活，有坟在附近确实让人挺害怕的，你尽量白天把活干完，而且你生前没得罪人家，也没啥好害怕的，不做亏心事不怕鬼敲门。
3、其实一般大家都不会怪得。所以既然点了香也就代表就是祈求原谅和告罪，那么基本上就是没事的，也不用太过紧张。反而太过紧张就会导致自己胡思乱想。因此，放平心态，毕竟自己该做的都做完了别人是会理解的。
