关于竹溪家乡风物的神话传说以及前人的诗词,要具体啊~
1、，雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。——出自唐代：王建《雨过山村》 白话文释义：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。
2、有关竹子的诗词 《陈氏园咏竹》——宋·黄庭坚 不问主人来看竹，小溪风物似家林。 春供馈妇几番笋，夏与行人百亩阴。 直气虽冲云汉上，高材终恐斧斤寻。 竿可举北溟钓，欲赠溪翁谁姓任。
3、今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 有关神话传说的古诗 读山海经·其十 魏晋：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
4、描写爱家乡的古诗有哪些？ 《静夜思》 作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 《泊船瓜洲》 作者：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
5、极其言兹若人之俦(chóu)乎？酣觞(shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yú)？ 有关神话传说的古诗 读山海经·其十 魏晋：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
6、关于赞美家乡的诗句 ⑴除夜作 〔唐〕高适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。
悟明法师的捐资助学
1、郭俊次先生是佛门三宝弟子，追随悟明法师至今已经三十多年。他在捐资助学仪式上介绍了悟明法师爱心学校捐建的经过。
2、悟明法师的慈悲喜舍于二次世界大战结束后更表露无遗。当年，他藉接引寺创办“仁恩施诊所”，“明仁慈善会”，常年救济贫寒。
3、悟明法师，河南商水人。俗姓李，名林泉。法名仁恩。十四岁出家，师承能静。深造于极乐佛学院。二十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒。1949年赴台，1986年当选台湾“中国佛教会”理事长。
4、近代悟明法师《联灯会要道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。” 将：用。谓顺着对方使用的计策，设法使损害转向对方。语见元李文蔚《张子房圯桥进履》第三折：“若是与他交锋，我那里近得他。
5、悟明法师有许多的着作，计有：《仁恩梦存》(回忆录)，《美游心影》、《从人文主义论涅乐境界》等专集，其中他在《仁恩梦存》一书中，曾经提到他的出家因缘，是“极其意外的，又彷佛是前定的。
6、年悟明法师圆寂，2024年经省政府同意请来在东南亚一带弘法的上会下空法师，在省佛协的授意下会空法师继任匡教寺住持。
悟明法师的建寺弘法
1、尤其佛教玄奘大学启建，更是悟明长老最伟大的贡献之一。悟明法师毕生弘法度众，愿力无量，卫教护国，无一不是奉行佛祖法旨，发挥大慈大悲之精神，堪称今日佛教界之高僧。
2、悟明法师于1955年在地塘仔开创的道场，即为宝林禅寺，初建成的地宝殿。
3、悟明法师以持“大悲咒”闻名于教界，开山时曾发愿欲将台北千霞山建为十方丛林。
4、永兴寺于唐贞观年间（627—649年）由高僧悟明开山始建，宋代铁牛禅师重修。后晋高僧大章法师在此诠译《法华经》，并在此寺开筵弘法，僧俗往来不绝于寺。
5、悟明法师1946年于接引寺创办「明仁慈善会」，办理各种慈善事业，创立冬令「施粥所」，赈寒衣、济米粮，救贫民，每日施粥二千人。冬季，更受聘担任「上海第五施粥所」主任，而「施粥场」即设在留云寺之广场。
6、年悟明法师圆寂，2024年经省政府同意请来在东南亚一带弘法的上会下空法师，在省佛协的授意下会空法师继任匡教寺住持。
悟明法师的施粥济民
悟明法师1946年于接引寺创办「明仁慈善会」，办理各种慈善事业，创立冬令「施粥所」，赈寒衣、济米粮，救贫民，每日施粥二千人。冬季，更受聘担任「上海第五施粥所」主任，而「施粥场」即设在留云寺之广场。
施送腊八粥，与广大市民共同度过一个祥和、平安、顺畅、健康的腊八节日。1月23日晚上，记者赶到位于盐城某商场北侧的永宁寺时，悟明法师正与来庙里帮忙的居士站在灶台上熬制腊八粥。
