持戒到底有多重要
持戒是佛教伦理中非常重要的一部分，也是修行的基础。通过持戒，可以净化心灵，增强智慧，消除业障，修行积德，促进自己的精神成长。同时，持戒也有助于利益众生、自利利他，能够让信徒更好地实践慈悲和清净之道。
戒.律在三藏中占很重要的地位，佛的生活记录就是戒.律。在行为上以戒.律为标准，在思想上以经论为标准。戒.律的基本精神是“诸恶莫作，众善奉行。”受戒容易，守戒难。
持戒现世可以得到人天的福报，将来可以成佛。说持戒得人天福报是指现世的利益，持戒清静今生可以得到解脱，即使今生不能成就，也可以生在人天中继续修行。所以不能说“持戒只得人天福报”，以此为借口，说是世间善法而不去持戒。
戒是上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以慧，若不持戒而修行，有是。楞四清明告我，不持戒而修三昧者，不可出，有多智禅定前，亦落邪魔外道，由此可知道持戒的重要。持戒的人，天，魔外敬畏。
持戒很重要。不持戒修行，不能成佛。为什么？恶缘没断，还要被缠缚。你不持戒，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，十不善业你还做，那么你就要受果报了，它会缠缚你。 佛制定戒律，这个戒就是保护我们的身心清净。
贤首法藏简介
1、他是佛门之人，他是佛教宗派一门华严宗的创始人，他被后世尊称为华严宗三祖，更有人称呼他为贤首国师。他就是 历史 上著名的出家之人，人们称呼他为法藏大师。法藏大师出生于公元643年，唐代人。
2、法藏法师（643年－712年），唐朝佛学高僧，又称贤首国师，华严宗三祖。法藏（643--712），唐代僧人。华严宗实际开创者，宗内称为三祖。本康居国人，共祖父侨居长安，以康为姓。17岁入太白山求法。
3、法藏大师，唐代高僧。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲华严经，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲华严经。
4、据宋释宗鉴《贤首相涉载记》，武则天君临宇内，命法藏在洛阳佛授记寺讲解《华严经》，他口中冒出耀眼的白光，片刻腾涌如华盖。武则天于是指示十大法师为他授满分戒，因《华严经》中有位菩萨叫贤首，就特赐他号贤首。
5、该宗推戴杜顺为初祖，而实际创始人为法藏。注音是：ㄒ一ㄢ_ㄕㄡˇㄗㄨㄥ。结构是：贤(上下结构)首(上下结构)宗(上下结构)。拼音是：xiánshǒuzōng。
6、法藏是武则天时期的著名僧人，他曾经在长安大慈恩寺翻译佛经，并创立了华严宗。华严宗的宗旨是“法界缘起”，认为一切事物都是相互联系的，没有绝对的分界线。法藏的弟子很多，其中最著名的是澄观和宗密。
《华严书院》无量寿经义疏会解指月
如佛无量智 通达靡不照： 如佛无量智，能照九界痴盲。照了分明，无有留碍，故曰通达靡不照。 甲末后半偈，发愿求同。 愿我功德力 等此最胜尊： 《会疏》言为法藏菩萨愿成佛时功德慧等同世自在王如来。
建立： 《仁王疏》云：初起曰建，终成为立。而法藏菩萨庄严此土之初，及于佛佛平等净土中新构不共诸佛之别愿，谓之建。经兆载永劫终成依正庄严之土，谓之立。常然：古今如是，称为常然。
问无量寿观经复有观佛海三昧经。既云观佛海今何不名观无量寿而云无量寿观耶。解云通皆得既云观佛海亦得云观无量寿。而今云观佛海无量寿观者。此各有义。观佛海为释三昧义。明三昧无量三昧。今明是观佛海三昧。
其余作品主要有《无量寿经起信论》、《观无量寿佛经约论》、《阿弥陀经约论》、《一乘决疑论》、《华严念佛三昧论》、《居士传》、《善女人传》、《二林居集》、《二林唱和诗》、《观河集》、《测海集》等。
