宏海法师:安士全书
印祖曾经把《安士全书》，作为当时很有名的一个佛教书籍流通处，就是苏州的弘化社，把它作为保留的、常备的流通书籍。因为它能够把世间的善法，还有出世间的空法，心地的法，乃至特别是往生净土的法，能够糅合得相当的完美。
《安士全书》以净土为指归 《安士全书》为清代周安士先生所著，清末民初曾广为流传。
《安士全书》以净土为指归《安士全书》为清代周安士先生所著，清末民初曾广为流传。
宏海法师的出家因缘
1、佛学院的宏海师父吗？听他说自己是看到僧人擦肩而过飘起的衣袂突然打动了他，不一定真的是出家原因，可能触动了一下吧。
2、出家因缘不单是今生遇到某某事情。而是多生累计的因缘。
3、宏海法师---每年的二月十六月十九月十九，分别都是观音菩萨的出生、成道和出家之日。那我们想，出生呢是养育了他的色身，出家呢是他法身的开启，成道呢就是他法身成就的时候。
4、宏海法师：这个问题非常经典。首先，我们要明白来确认一下，什么叫做记忆？记忆是时空阻隔的产物。就是因为过了时间了，他又想起来了，或者在那个情境下发生的，到了这儿还记着，时空交错而有了记忆的坐标。
5、宏海法师完全可以，随喜你的发心。这也是一个我们现在学佛，确实每一个佛弟子们经常甚至必然要遇到的困扰。就是好一点的，家里的同修们善根显发的早，就是说可以同步的一块把手共修这是最好的效果了。
高僧大德为何偶尔也会示现重病缠身
所以在这点讲的话，那么这个病痛也很正常，特别是如果病你把它看成功德还是业障呀，当然，显现病的时候，肯定跟前后的因果业力有关。
文殊菩萨又问：这种病是什么原因引起的？维摩诘居士菩萨的病，是因为大悲心引起的。看明白维摩诘的教导，我们绝不要再听到某位有德行的和尚、居士病了，就轻易说人家 没修好。
所以有病是正常的，凡夫众生有这个四大的色身，他必然会生病的。地水火风它的体性是相互冲突的，水火是不能相容的，相互冲突的情况下一旦不协调，马上就会得病。这是从我们的业报身来看的。
2024年宏海法师讲地藏经共多少集
年宏海法师讲地藏经一共31集。地藏菩萨本愿经科注》是前清灵桀法师写的，他是康熙年间人，清朝早期的，注得非常之好。我们读他的注解，要细心去体会，要用现代的言语来表达，现代人的观念来说明，大家就容易接受。
《地藏菩萨本愿经》第五讲 下集 全7讲 54：46 宏海法师：《地藏菩萨本愿经》第二讲 上集 全简介：50：09 宏海法师：《地藏菩萨本愿经》第五讲 下集 全7讲 54：46 宏海法师：《地藏菩萨本愿经》第二讲 上集 全。
释迦文佛共讲了多少经？《大正藏》收入佛籍总数冠于各种大藏经，计正藏、续藏、图像和总目录共3493部，13520卷。
佛教是西汉开始传入中国始于公元前5~6世纪，距今有3500年得历史，而地藏经是佛教的经文，同样距今也有3500年的历史。
修福从恭敬三宝开始
1、宏海法师学佛开启的第一步，就是皈依三宝。那我们在此间的修行常法，是从恭敬三宝开始。我们应该感到庆幸，能生在有三宝住持法道这样一个时代中。
2、僧宝，指的是和合僧团。一般指三人以上的出家人团体。但密宗还认为，成就者本身也可称为僧宝。恭敬三宝，就是要对佛、法、僧三宝从心里尊重、行为上恭敬。
3、学佛从恭敬三宝、皈依三宝、止恶修善、善用其心开始。《华严经》的《净行品》讲的是如何「善用其心」的密法。由于发心不同，所做的种种都会随之改变。比如，工作只为赚钱，那么工作一天只能得到发心的内容，赚钱。
