出家的和尚和尼姑为什么都要剃度
佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。
和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
剃光头是为了区别印度其他教派的教徒，营造一种仪式感。和尚剃光头的由来 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做“剃度”。佛教认为，剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名“剃度”。
居士入寺规矩礼仪
1、女性到寺庙拜佛，千万不能穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，跪拜礼佛时，相当不雅观，有碍佛堂庄严，并会引起来参拜信徒非非之想，扰乱寺众之清修，是罪过啊。
2、无论男女入寺参访应着宽松之衣，以便于礼拜，否则衣裤过紧，礼佛跪拜会很不方便。服装的搭配通用原则是，莫过于得体大方，这样无论在任何场合都会适用的。见僧人礼仪 在寺院当中，必然会遇到出家师父。
3、入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。 入寺有序 进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。
4、无论善男信女，还是文人游客，进入佛教寺庙，通常应注意以下礼仪。1 、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。
5、因此，规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门，是学佛的基础。 但许多刚入佛门的居士乃至个别学佛多年的居士，对此并不是很清楚，进入寺院不知所措，言行举止常不如法，甚至玷污清净道场的庄严神圣。
6、居士入寺礼仪 佛教寺院是住持三宝的集中体现，其中，以佛像为佛宝，经书为法宝，现前僧团为僧宝。佛陀灭度之后，佛法主要依住持三宝得以流传。若没有他们“焰续佛灯明，住持正法城”，众生便无缘听闻佛法，踏上修行之路。
那些寺院可以授比丘尼戒?一个女众,从出家,沙弥尼,到受比丘尼戒律,都要...
1、其中，剃度，受沙弥尼戒，受式叉摩尼戒，都可以在所在寺院，内部受戒，学戒。
2、大悲寺的下院道源寺，应该是尼众道场。道源寺位于辽宁海城市接文镇，三家堡子村。距离大悲寺60多公里，离海城市火车站50多公里。火车站每天都有开往三家堡子村的小公汽车，平均10钟一次。
3、如果他们认为有必要就会推荐去受具足戒也就是大戒比丘戒（比丘尼戒）。每年全国各地都有大规模的传戒仪式，但是不是都有定点的，但是寺院的住持都很清楚。到时候会推荐够资格或者发大愿的沙弥（沙弥尼）去受戒。
4、普寿寺：普寿寺是李娜出家和学习佛学的地方。五台山：中国最大比丘尼道场——普寿寺座落于五台山台怀镇北端，它是一座学修养重的尼众寺庙，设有预科班、普通班、中级班、高级班，并设有政策法规等辅助课。
高僧大德开示:学佛女众的几种不如法
1、如果是有修证的高僧大德，对于众生的利益就更加不可思议了。真正依止了善知识的居士，或者有机会亲近高僧大德的居士，应当发心令所有众生都能亲近依止善知识，为所有众生广开修行的方便之门。但此类居士心量狭小，分别念重。
2、第四种是「身心都不出」。这是指在家居士，在家居士身没出心也没出。虽然学佛，学佛是附带的，搞世间名闻利养是主要，大概百分之九十九还是要搞世间法，佛法搞一分就不错、就很好，这就是身心都不出。
3、对于别人尤其是出家人的言行我们最好不要议论，不管对错，因为一不小心就会造口业，甚至会谤僧，如果他是对的我们认为不对，是毁谤，是错的，我们说对佛教产生不好的影响。
4、放下就是不执著，不执著就是放下。提起就是执着，执着就是提起。 还是好好的调御自己的内心，只要守护自己的六根，则心不攀外缘。如法生活，如理思维则平静又能坚持佛陀的正法。如同法句经中，佛陀宣说的。
居士和僧人有什么不同
1、含义不同 居士：指旧时对在家尊儒信道学佛的修行人的泛称。广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子。
2、居士和出家的区别如下：在家居士是业余修佛人，修佛环境恶劣，成佛的概率基本为0，但所结的善缘福德很大，对未来生是有大利益的。遇到好的导师如法精修，往生的机率也很大。
3、居士是在家佛弟子，可结婚生子，和尚是出家僧人中最有德行和威望者。
4、但有一种居士服，外表与出家服差不多。（我也有一套居士服）。在诵经拜忏的时候，要搭袈裟。出家人的袈裟，是条衣，在家人的袈裟，是幔衣。（我的袈裟就是幔衣）。还有最重要的，是戒律不一样。
5、和尚是在寺院出家的男人正确的称呼叫比丘；尼姑是在庵堂出家的女人正确称呼叫比丘尼；居士是在家学佛的男人和女人的统称。这四种人佛教称为四众弟子。
6、在佛教中，信士和居士是两个不同的概念，代表着不同的佛教修行身份和角色。 信士（Monastic）：信士是指出家修行的僧侣或尼众，他们选择离开世俗生活，皈依佛教，接受具体的戒律和修行规范。
皈依居士去寺院和庙宇的禁忌
我们在参观寺庙的时候，不要踩踏在庙宇的门槛上，那个好比是佛祖和菩萨的肩膀，如果踩在上面是对佛祖和菩萨的大不敬。忌称呼不当。
去寺院拜佛不拜神，不要拜四方 去寺院应该拜佛和菩萨，这是对的。
尤其忌讳女子踩门槛”；还有说法认为“门槛”象征着一个家族的财运，如果用脚去踩就相当于把自家的财运踩在脚永远都不得翻身。
但许多刚入佛门的居士乃至个别学佛多年的居士，对此并不是很清楚，进入寺院不知所措，言行举止常不如法，甚至玷污清净道场的庄严神圣。更严重的是对入寺的规矩礼仪凭空猜测，以致于以讹传讹。善信佛教徒是不说四众过的。
