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中国最著名的佛学著作是什么
1、《法华经》《妙法莲华经》简称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。是佛陀释迦牟尼晚年说教，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。
2、《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名 的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
3、——《中国时报》内容简介 圣严法师根据当代佛学的最新研究成果，深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络，还原了佛教的本来面貌，揭示了佛教的基本教义。
圣严法师佛学经典名言语录大全
1、步步都要用心当下，若走一步、看一丈，脚步容易踏空。从做中得欢喜，慧从善解得自在。生：最大的愿望是什么？心：最大的愿望是无愿望。无愿望并不是消极失望。
2、《大乘无量寿清静庄严平等觉经》 ：世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。《金刚经》：佛说诸心皆为非心，是名为心。
3、佛教经典语录人生哲理集锦 1) 真如佛性，绝思惟分别。2) 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。3) 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
4、佛家经典禅语名言(一) 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 只要面对现实，你才能超越现实。 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 学佛就是在学做人而已。
5、一切贤圣，皆以无为法而有差别。所谓佛法者，即非佛法。应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。如来说世界，非世界，是名世界。离一切诸相，则名诸佛。
圣严法师什么样?是邪师吗?如何辨别邪师?
1、圣严法师值得信赖，不是邪师。对于已经正确地认知了佛法的人，可以分辨某个人是不是邪师。但是如果一个人，刚开始对佛法感兴趣，就很难分辨了。这个时候身边人的介绍就会很重要。
2、圣严法师是明师。其博大宏伟的佛学修为难以传达言说，人格风采也难以描摹。只提一件小事，管中窥探其广阔的胸襟。山东省历城县有一座建于隋朝的四门塔，塔中供奉的东方阿閦毗佛像，于1993年4月被盗贼凿走头部。
3、圣严法师是难得的人生导师。圣严法师在国际上以禅师的身份著称，在西方许多国家带过禅七。西方人比较容易接受禅。在国内呢，圣严法师却喜欢被称为“法师”。
4、选择抛弃善良罢了。对人善良是一种选择，聪明是一种天赋，而善良却比聪明更难。善良是人生的一种修行，可能就是一个座位，可能就是一个善意的谎言。选择善良，你不必仰慕别人，你就是最美丽的风景。
5、受到印度外道，嗜那教的影响。嗜那教在佛陀时代是著名的裸行外道，而以极端的不杀生戒律和苦行闻名。 他们所实行的不杀生是连躺着，坐着都要拿一个小扫把打扫一下躺或者坐的位置，避免看不见的生物被不小心杀害。
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尊敬的圣严法师:
生气不能解决问题，只有用慈悲心或是用智慧来处理才能真正解决问题。因为用斗争、强权、愤怒，只能够让人家一时间有点怕你，根本不能解决事情，所以瞋不是一个好办法。
好、坏是二边；你、我是二边；众生与佛陀、烦恼与菩提也是二边；以及《六祖坛经》里所举的三十六对都是二边。一般人都希望自己是个有智慧的人，不是愚痴的人，因此拚命追求智慧。
有时候别人刻意虚情假意，我们是很难察觉的，只觉得对方对自己很礼貌、尊敬。但如果对方过于客气，就该怀疑对方是否虚假，因为两面人为了达成目的，什么好话都会说，这种刻意的虚情假意一定是有目的。
圣严法师是一个智者，他说，真正命好的人，往往有这三个特征。其一，要有乐善好施的心；其二，要广结善缘；其三，对别人不吝啬赞美。
他说：「师父在任何时间，跟任何人讲话，都不是在表现自己、认为自己有多了不起，也不是要人家来接受自己，而是随时都在关心着他人，关心对方、尊重对方。
虽由各人对于寂寞的运用有广有狭，对于寂寞的体认有深有浅，而致圣格与圣阶的范围等次，各有差别，然其认定寂寞之可贵，乃是一桩事实，即使他们未尝用过寂寞一词的字样。
