宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
本刊记者：「宽容、善良、淡泊、乐观」是您的座右铭，请您给我们开示一下这几个字的奥义。 吉慧长老：宽容、善良，就是对人要宽容，不要自私自利，对人要善良；淡泊、乐观，对社会上的名闻利养要看得淡一些，淡泊了，自然就乐观了。
善良就是不作恶，不贪小便宜，为人处事要真诚，用心对待，对他人多一些爱。宽容就是不计较，不纠缠，因为快乐的生活不是得到的更多，而是计较的更少。控制自己的情绪，不要随意发火，。
做和尚需要什么条件
第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
《一》自身条件没有外债而且父母统一的前提下才可以出家，如果已经结婚，对于配偶方面，出家当和尚的条件就是若已经结婚者，需有离婚手续。出家年龄在七岁七十岁，其中六十以后不允许受大戒。
出家条件：五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。年龄在17岁至60岁之间，而且父母同意。无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
印光的大师生平
如所周知，弘一大师是一位对待生活真理极其严肃认真的人，从来不肯随便许人，唯对印光法师，尊崇至极。自己已经出家了，还一再恳求印光法师，一定要皈投其座下，为其弟子。
人虽不知为谁，而文字般若，已足引发读者善根。逮民六年(五十七岁)徐蔚如居士，得师与其友三书，印行，题曰印光法师信稿。七年(五十八岁)搜得师文二十余篇，印于北京，题曰印光法师文钞。
至此，出家三十年，终清之世，始终韬晦。 民国二年(1912)五十二岁，高鹤年居士取大师文章数篇，次年刊载上海《佛学丛报》，署名常惭，读者叹服。民国六年五十七岁，徐蔚如居士得大师与其友三书，以《印光法师信稿》为题印行。
圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师。印光大师出生于1861年农历十二月十二日，少时喜读程朱之书。1881年，印光大师21岁在终南山南五台莲花洞寺出家，礼道纯和尚为师。1940年农历十一月初四，圆寂于灵岩山寺，寿八十。
印光大师(1861—1940)，法名圣量，别号常惭愧僧。陕西合阳县路井镇赤东村人，俗姓赵，名绍伊，字子任。幼年随兄读儒书，颖悟非常。因读程朱、韩、欧之书，受其影响而辟佛。
印光大师(1861年～1940年)，法名圣量，字印光，号常惭愧僧。俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。大师生于清咸丰十一年(西元1861年)十二月三日。
寻一个高僧的传说
1、佛教高僧的传奇故事篇一 在隋朝的时候，包括隋唐，僧人的数量是严格控制的。当了僧人国家是免除一切杂税劳作。玄奘法师13岁的那一年，正好碰到大理寺卿郑善果到洛阳去考查。一共只准许剃度二七14位，只剃度14位僧人。
2、高僧传奇故事篇一 有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕路，走到对岸时法会可能已经结束了。
3、以前曾听说一个古代名僧，大概意思是说，有“三不”，也可能是“四不”，记不清了。
4、和尚恳求道：“雨这么大，附近又没有其他人家，还是请你行个方便。”仆人说：“我不能擅自做主，要进去问问老爷的意思。”仆人入内请示，一会儿出来，说老爷不肯答应。和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚，可仆人依旧摇头拒绝。
5、出家后，他总随身带着一个大布袋，人称“布袋和尚”。 据《 宗教词典 》记载：“布袋和尚，五代后梁僧人”。 《 宋高僧传 》最早记载契此生平，说他“形裁腲脮，蹙頞皤腹，言语无恒，寝卧随处。”常常用杖负布袋进入街市。
释印光简介
1、这是印光法师的伟大贡献之处，也是他能成功弘扬净土法门的原因，使得衰微已久的净土宗得到新的生机，在中国近代佛教历史上拥有广泛的社会影响力。
2、由北京到普陀山法雨寺时起，至1918年他58岁时止，共25年。)印光二字，未曾衔披露于外，故无一过访与通信者。自民国元年(1912年)，高鹤年居士绐(原文注曰：绐，音台，上声，欺也。
3、简介：印光法师 1861(辛酉年)～1940（庚辰年）师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳赵氏子。幼随兄读儒书。颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议。后病困数载，始悟前非，顿革先心。
