转轮藏的制度习俗
从大殿图中可以看到，轮藏寺的“轮藏殿”是一座五开间重檐歇山顶建筑，明间室内露出两棵盘龙柱，柱间有平面为六角形的转轮藏。 另外，为轮藏设立的专殿，俗称为“藏殿”。
一般来说，转轮藏有两个用途，一是收藏经书，二是做法事时，可以边转动法 轮边诵经，取其“法 轮常转”的寓意。可以转动的转轮藏，一般内部装有机关，转轮藏里装有的“内容”越多，在转动转轮藏时，信徒所能传递的宗教信息就越多。
一座不能转动的转轮藏虽然少了几分开合之间的神秘感，却大大方便了佛教信徒们的礼拜，尤其是不识字信徒的朝拜。虽然不能转动，但是这座转轮藏建筑却满载了宗教信息，它运用多种建筑手法直接向信众普及佛教知识。
轮藏是佛寺中之一种可以回转的佛经书架，又称转轮藏。亦即将书架作成八角形的书棚，中心立轴，使书棚得以旋转，俾能捡出所需经卷；此种书架即称轮藏，与民间的走马灯相似。轮藏之制，起自转藏。
甘肃敦煌莫高窟 19812 文化遗产。俗称千佛洞。位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。始凿于366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。
《无量寿经》《观经》《阿弥陀经》是龙树假托佛说而造的吗?
的确有很多人这么说。不过不要信，这是在泼污水。是真是假，你念个几千遍就明白了。
《佛说阿弥陀经》，《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》并称为净土五经，净土五经通常与《往生论》并称五经一论，为净土宗之核心经典。
诞生背景不同：无量寿经共二卷，曹魏康僧铠译，是净土三经之一。阿弥陀经亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。
净旻法师的介绍
1、净旻法师本身也较为欣赏唐代佛教建筑，因而在他的指导把关下的工程多走唐代艺术风格。对于佛教建筑艺术，净旻法师有个简洁的总结：一是实用，二是教化，三是传承。应该起到藉景调心的作用。 中国的佛教建筑是随着佛教传入发展起来的。
2、赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
3、从己传明义、果德、道平、净旻、照诚诸法嗣，到慧明、妙才、真目、真印四位法师都是青年才俊，世纪之星，于海内外各主道场，各有成就。这对弘传台宗，普及教观、继承祖风，都是莫大的功德，人天赞叹。
4、岁时父亲去世，法师后至泰宁峨嵋峰出家，礼自忠和尚为师。18岁壬子年秋，法师到九江能仁寺受具足戒。
5、于是资助并介绍他到武昌宝通寺受戒。 苦心求法 一九三零年农历二月，本焕到了武昌宝通寺。以圆净的身心，从持松和尚受具足戒。
