传喜法师《金光明最胜王经》一二卷大意
代表法身的光明。如果有菩萨来弘扬法身光明的时候众生就会消业障，所以印光大师说「念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。
凡十卷三十一品。唐代义净译。略称最胜王经。收于大正藏第十六册。此经乃金光明经之别译本。为金光明经之译本中最后出而最完备者。本经叙说金光明忏法之功德，且叙述由四天王之镇护国家和现世利益之信仰。
一唐义净译，十卷，题曰金光明最胜王经。三译中此经在最后，而文义周足。但金光明经由天台智者，说玄义及文句，故举世流通。本经各家之注述如下：金光明经疏一卷，隋吉藏撰。
偏袒右肩，右膝著地，合掌顶礼，白佛言：“世尊，我等皆得闻是《金光明最胜王经》，今悉受持读诵通利，为他广说，依此法住。何以故？世尊，我等欲求阿耨多罗三藐三菩提，随顺此义种种胜相，如法行故。
古代高僧的尊师重道
1、古代尊师重道的典范具体如下可供参考：程门立雪 北宋时期，有一个著名学者叫程颐，是主张“去人欲，存天理”的理学的奠基者之一。程颐在当时的名气很大，许多人慕名而来求学问道。
2、-理学家杨时：程门立雪尊师典范 “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。
3、达摩禅师于是传法给慧可禅师，为禅宗第二代祖师。像慧可禅师这样，为了求法，对达摩禅师至诚恭敬，乃至不惜为法砍下自己的右臂，这样尊师重道的高僧古来少有。 唐代高僧古灵神赞禅师在悟道之后，开启自己的师父，使自己的师父反而对他恭敬礼拜。
4、有关古代尊师重教的典故有《程门立雪》、《子贡尊师》、《陆佃千里求师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》等。程门立雪 据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。
5、过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
为什么没人读金光明最胜王经
1、为什么没人读金光明最胜王经如下：《金光明最胜王经》，大唐三藏法师义净奉制译。奉皇帝的命令翻译，叫“奉诏译”。
2、念修金光明经者极多，然而真正坚持者少，其实通过网络学修佛法，真正愿意坚持一个或者两个法门者极少，因为网络宣传信息很多，很容易导致我们往返于许多法门之间。结局是一无所获。
3、所言薄福，就是前世不做善事，故没遇到佛，所以没能听经闻法，薄德薄福之人不能闻经，在佛经中经常提到：金光明最胜王经：【善男子。若一切众生。未种善根。未成熟善根。未亲近诸佛者。不能听闻是微妙法。
4、这部豪华庄严辞句的“金光明最胜王经”，是去印度留学回国的义净法师，奉当时身为皇后皇太后的武则天的命令翻译的，所以是奉“制”译。
5、释迦佛宣讲的《金光明最胜王经》，能为世界和全球和平带来广如虚空的利益。即使只是阅读一章一节，亦能获福无量。此经非常殊胜，能为众生带来平和快乐，更有效止息暴行，保护国家免受侵凌。听闻此经亦可净除业障。
