成观法师的介绍
成观法师于1990年前后，于美、台各地参学藏密、唐密、东密，并于1991年开始，至日本真言宗的总本山、高野山(弘法大师所创之真言宗总本山)，修学真言宗密法。
成观法师早年即对佛教各个宗派均有领会，无不通达。举凡禅、净、律、密、华严、天台、唯识等 法师开示说凡是佛陀的正法，只要有因缘都应该学习。此即不违背皈依时法门无量誓愿学的弘愿。
成观法师：台北市人，1947 年生，1988年于纽约庄严寺依天台宗第45代传人上显下明老和尚座下披剃出家，同年于台湾基隆海会寺受三坛大戒。
成观法师于2024年4月24日蒙钦因长老传授贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉。自此，成观法师除了真言宗之外，又身兼贤首宗及慈恩宗（亦即华严宗及唯识宗）的传承，责任重大。
成观法师《楞严经义贯》，现在是第175集。但是缺少第17174集。第172集也算是结束。但是也还有经文讲解。之后是答疑，讨论。估计不定期的。法师说法，都是可以比较随意的。
成观法师照片高像素600*600
此人现状是台北大毘卢寺住持、美国密西根遍照寺住持和毘卢出版社发行人。
乘600是图片大小单位是像素，px是图片的像素，600乘600px就是图片大小必须是600像素长，600像素宽。照片尺寸的px的意思是像素(Pixel)，每个像素是数码图片里面积最小的单位，像素越大，图片的面积越大。
成观法师于1990年前后，于美、台各地参学藏密、唐密、东密，并于1991年开始，至日本真言宗的总本山、高野山(弘法大师所创之真言宗总本山)，修学真言宗密法。
成观法师现状
1、这个不是成观法师想要有想要建就可以办的了得。首先成观法师是台湾人，其次成观法师密宗的修学师承于日本。这两个地方都是高度政治敏感性的。再者就要看成观法师本人对于这种总政治敏感性是如何表态的。
2、法师爱国爱教，遵纪守法，信仰坚定，严持净戒；勤修三学，悲智愿行；精进不懈，誓弘弥陀。数十年如一日的修行布道生涯中，深得广大信众的拥戴和敬重。
3、自此，成观法师除了真言宗之外，又身兼贤首宗及慈恩宗(亦即华严宗及唯识宗)的传承，责任重大。本寺之例行法会为每月两次，通常在第二及第四星期日下午2：00～5：00。
4、成观法师《楞严经义贯》，现在是第175集。但是缺少第17174集。第172集也算是结束。但是也还有经文讲解。之后是答疑，讨论。估计不定期的。法师说法，都是可以比较随意的。
5、本寺是在一九九三年成观法师于美国创办；原先寺址在俄亥俄州克里夫兰市。一九九四年，迁移至北边邻州密西根州底特律附近之现址。本寺现址占地五十英亩，原来是一渡假营地，景致优美。
6、目前更新到161集，由于法务繁忙，大毘卢寺更新比较慢，请耐心等待。
成观法师的人物简介
1、又，由于台北县树林福慧寺上钦下因老和尚高足体会法师之引介，成观法师于2024年4月24日蒙钦因长老传授贤首宗兼慈恩宗第四十二世法脉。自此，成观法师除了真言宗之外，又身兼贤首宗及慈恩宗(亦即华严宗及唯识宗)的传承，责任重大。
2、成观法师1988年于纽约庄严寺依天台宗第45代传人上显下明老和尚座下披剃出家，同年于台湾基隆海会寺受三坛大戒，是高原法系·贤首宗(华严宗)兼慈恩宗(唯识宗)第四十二世法脉传人，在佛教届具有威慑性，有很高的地位。
3、高原法系·贤首宗(华严宗)兼慈恩宗(唯识宗)第四十二世法脉传人 楞严座主 法华译主 华严译主、成观阿阇梨是当今佛教大德，大善知识。慧律大法师常在讲座中称赞成观法师为大德。并2次选用成观法师注解的佛经作为课本。
