五台山果戒法师简介?
五台山比丘果戒法师认为不能通达教理念佛就不能得力，这就像说看不懂药方就吃不下药丸，岂不是很荒谬。要知道念经不如念咒，念咒不如念佛。所以五台山比丘果戒法师在哪个寺院修行都不能为其洗白。
果戒法师出生于内蒙古自治区赤峰市平庄镇。1周岁多母亲去世。19岁父亲去世。苦难的童年使果戒法师从小就对生死无常和生命的意义产生深深的思考。
李守俭。这个果戒法师问题很多，一般的法师简介中，都有出家前的俗名，不知他为什么的介绍中为什么不写，而且现在很多人揭发他说他的这个百度百科简介是假造的，这个人是不是真的出家人，还有待确认。
果戒法师讲的华严转境的方法，是当今世界上佛法和生活结合得最紧密、净化了心灵最快、契入佛知见最迅速、最家常化的佛法之一。
法号果字辈是谁的弟子
果、常字辈的，是禅宗-临济宗法脉，不限于是哪里的。只要是临济宗的弟子，都是按照辈谱来排的。果字辈是临济宗第52代，常字是53代。本人的皈依师是果字辈，末学是53代的常字辈。
无非是此人区别于彼人的符号而已，师父给徒弟取个名字本质与在家人收个干儿子取个名字是一样的。
法名按照辈谱。佛教的每个宗派都有一个辈谱，都是提前取好很多辈，规定第一个字，然后哪一代该叫什么，就以此取名。比如末学的皈依师是禅宗52代果字辈，那么我就是53代常字辈。
如所说的“七众弟子”、“四众弟子”、“僧俗二众”等等。而“师兄”“师弟”的称呼确实如法的，在《四分律》中就可以看出这一点。祖师说：同一念佛无别道，通湖四海皆兄弟。所以，释果智就是一普通法名。
出家僧人一般至少两个称号，都是师长取的，一个是依宗派或本寺院的传承来取的，也就是法名，有字辈讲究，主要是内部用的。每个寺院流派的字辈都不一样，是各自的祖师定的，不是那个宗的人，是难弄清楚的。
禅宗临济宗的辈分排序是这样的：智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。
石家庄公墓有哪些?哪一家好一点
1、天安堂公墓和神岩山公墓，目前为止墓穴充足，正常销售的有正定县常山陵园、平山县古中山陵园和井陉县天安堂公墓，石家庄墓地这几家公墓各有千秋，各自尤其独到之处。
2、天安堂公墓：拥有完善的一休化管理、立体环境音响等现代化智能化系统，及一支高素质员工团队，本园为方便客户，在市区开设专车免费接 着购墓客户直达园区。价格亲民，有价格较低的3360元的壁葬，各价位的墓穴都有销售。
3、此外还有一个性价比高的就是天安堂公墓了，这个公墓位于井陉县，整个公墓群山环绕，风水好，而且价格便宜，很多普通老百姓都选择这里。
石家庄国有公墓有哪些?哪个比较好?
1、天安堂公墓和神岩山公墓，目前为止墓穴充足，正常销售的有正定县常山陵园、平山县古中山陵园和井陉县天安堂公墓，石家庄墓地这几家公墓各有千秋，各自尤其独到之处。
2、天安堂公墓位于石家庄市井陉县，群山环绕，草木茂盛，生机勃勃，富有生命力。神岩山公墓位于红旗大街南延路西，园区内有山有水，四季如画，园区内设施完善，是以公园模式打造的园区。
3、古中山陵园，在石家庄的平山县三汲乡访驾庄村北。墓型碑型较多，还有树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬。常山陵园，在石家庄市正定县府学路31号。距离市区最近，上风上水。天安堂公墓，在石家庄井陉县。
邯郸寺庙一具高僧尸体,上千年不腐烂,专家用X光扫射得惊人结论,是什么...
这位高僧的尸体已经有上千年的时间了，高僧当时在仙逝以后，肉身就被保护了起来。上千年的时间，现在全身依旧没有腐烂。后来专家通过X光进行扫射之后发现高僧的器官和我们的正常人是完全一样的，没有任何的区别。
而我们今天所介绍就是这样一件文物，邯郸寺庙的一具高僧尸体，经历了上千年不腐烂，专家们用x光扫射后，竟然得出惊人的结论。邯郸寺庙的这具干尸，曾是寺庙中修行的得道高僧，他是于五代时期到中原讲经传道的慈贤法师。
如果能够达成这一点，那么便意味着肉身舍利铸成。得道高僧 在我国邯郸寺庙一具高僧尸体，上千年不腐烂，X光照射结果让专家沉思。这位高僧的名字已经无史料可考，但他的法号仍然流传了下来，被人们称为慈贤法师。
