见月律师的生平
明崇祯六年四月初八下午,见月师与同伴觉心、成拙等离开栖云庵,开始行脚。走了近一个月后,故乡历历在望。夜宿金蟾寺,见月师思绪翻滚,不能成眠,思双亲生前未能尽孝,伯父未能服丧,抛撇小弟在家已七年,如今行脚离家,也许便是永别。
读体律师(1601-1679年),号见月,世称见月律师,是明末清初复兴律宗的巨匠。未出家时,见月律师曾拜谒两位善知识,一位是慈悲摄受他的大力老和尚,一位是折其贡高慢心的白云老和尚。
读体,号见月,是明末清初重兴律宗的巨匠,世称见月律师。俗姓许,明万历二十九年(1601)三月三日生于云南楚雄,其母梦梵僧人室,寤而生师。律师十四岁时。不幸双亲相继而逝,其二弟幼小,二人苦失所依。
著名的律祖从道宣律师以后,还有三昧律师、见月律师、香雪律师、弘赞律师,以及民国四大高僧之一的弘一律师。 近代弘律道场,其实在岭南肇庆也有一座寺院是弘律学的,只不过时间不是很长而已。这座寺院就是鼎湖山庆云寺。
年民国24年,岁次乙亥,春末,弘一大师时年56岁。在泉州开元寺讲见月律师的《一梦漫言》毕,移居温陵敬老院,为老人开示日常劳动诸事,并拟往惠安钱山度夏。
《心包太虚,量周沙界》
“心包太虚,量周沙界”是一种佛教理念,意味着我们的心量应该广大无边,如同虚空一般包容万物。我们的心量应该广大,能够包容恒河沙数的诸佛刹土。
所谓「心包太虚,量周沙界」就是心量特别大,无边无际的世界都包括了,无量的世界都在你心中。佛告诉我们,我们原本的心量跟诸佛如来没有两样,就像经上所讲的「心包太虚,量周沙界」,「沙界」是比喻。
《未来学院》院长 《佳豫太空站》站长 豫见生命,绽放天性 《心包太虚,量周沙界》(解读论语第267天)日经第601篇(宪问第十四)经典原文:子张曰:“《书》云,‘高宗谅阴,三年不言。
心包太虚,量周沙界 介尔之心,居于方寸,何能包许远佛土介尔之心,昧者谓小达人大观,真妄无二,盖此妄心,全性而起,性既无边,心亦无际性如大海,心如浮沤。全海为沤,沤还匝海。盖真如不变随缘,随缘不变。
“心包太虚”出自佛家语,意为人的内心包容了整个宇宙。“量周沙界”出自唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花七绝句》,形容人的视野广阔,可以看见所有地方。这两句话通常用来形容人的胸怀宽广、视野开阔。
往生普佛文疏,开头四句偈是:大圆满觉,应迹西乾;心包太虚,量周沙界。
崇明广福寺的历代祖师
1、英参大师(1869-1926),出生在广福寺西北一里之邻的上岭村,俗姓郑,名道松,生而聪颖,迥异时流,少攻儒学,十四岁时,悟世无常,与母语思出家。
2、原国家佛教协会会长释果亮大和尚的亲师圣贤大师也安本处。广福寺历代兴盛也造就了夏阳村的富饶昌盛,成为中原地区的商贸中心。
3、广福寺位于城郊前山 ,始建于唐太宗贞观年间,唐普惠和尚重建,系临济宗法脉。最后一次修整是1990年,现有山门、大雄宝殿、观音阁、贵宾楼建筑。寺里有精美铜佛一座,十分珍贵。又有一颗罗汉松,树龄已有一千多年。
4、岁在阇婆国(今印度尼西亚爪哇)随金刚智来唐朝。唐开元八年(720)至洛阳。一说西域人,幼年随舅父到内地,10岁游凉州(今甘肃武威)、太原府(今太原),15岁遇金刚智。
哪个高僧大德没有被诽谤
1、这些都是历史上极普遍的事,以下的几位大德,都是曾遭受陷害诽谤的高僧贤德。释迦牟尼佛被一女人诬陷众所周知的佛陀,不是神话故事里的人物,是确确实实生活在这个地球上的,古印度迦毗罗卫国的王子,后舍弃王位出家修道。
2、有两位大德是虚云老和尚的弟子,如下:一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚,受具足戒。1957年,在虚云法师的主持下,得沩仰、临济法脉。1985年,荣膺真如禅寺方丈,重兴祖庭。
3、本焕长老谈元音老人 元音老居士我本人没有跟他见过面,没有这个缘。他这一生,都是为了弘扬佛法,他的功德不可思议!这位老人家一生为了佛教,到处去弘法,真是不可思议。
华开花落水流无声|纪念妙湛老法师往生一周年
一九九六年,北方籍僧人印空法师游方到此,师与之交谈,两人甚为投缘,师开口请印空法师为其剃度,乞求出家。印空法师以师年长其二十岁,应互为同修为由,默不应允,委婉拒绝。