从佛教的观点，开示丢钱的因果．
凡事有因必有果，有果必有因。
不是说丢钱了一定是什么原因造成的，也可能是你以前贪过小便宜，也可能是你前世欠的钱等等，这都不一定。
只能说，通过这件事，你应该要反省自己，无论什么情况下都不要贪图和谋取不属于自己的东西。有则改过，无则加勉。
烧香丢钱包，怎么个说法
首先，我可以负责任地说，烧香和丢钱包之间，没有因果关系，并不是因为你去烧香，你才会丢钱包，你自己仔细想一想丢钱包的时间、地点、具体细节，就可以得出这个结论。
其次，我还是可以负责任地说，烧香的功德一点不会少你的，丢钱包而造成的退财也许能消除过去的一些罪过。有一种说法叫退财人多福，之所以这样说，是因为退财从因果上说是以财抵债，把债还了，当然是好事。
再次，还是要现实地、务实地思考和解决这个问题，争取把钱包找回来。先梳理一下思绪，想想是何时何地何原因丢的，尽量找准线索，必要时，可以选择报案，找到了总比找不到白丢了要好，特别身份证、银行卡之类。
对于丢钱佛家是如何解释
丢硬币，那是民间习俗，意思可能就是施舍钱财吧。
这不是佛教提倡的行为，佛教提倡恭恭敬敬布施，如果随手丢钱，显得不恭敬，不太合适。《地藏经》中有一段经文，讲到布施应该慈悲和恭敬，才会有更大的福报，如下:
"……佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。……“
佛家解释最近总丢东西
按照佛学中的典故，如何解释最近总丢东西？如果是被人偷了，那么只能说明自己太不小心了，我们经常说“上当后如果只怪骗子，那么接着就是下一次被骗。”，其实在被偷这件事上也是如此，不是有句老话叫“吃一堑长一智”吗？，一般都会小心的，如果超过很多次，都是主动丢东西，那么说明你的身体出问题了，需要注意了，这个如果非要找因果，那就是你的生活习惯导致了自己的健康出了问题，需要小心了，人健忘说明大脑记不住事情，出现这种情况最直接的原因就是血液循环不好，造成脑部缺氧，严重的会发生脑梗、心梗、肺栓塞等问题，所以一定要小心。
生活中很多问题都是有先兆的，比如皮肤上出现老年斑、说话突然不利索，不能按直线走路，眼睛突然看不清、当然还有经常忘记事情，都属于这类情况，一般都是神经中枢，部分出现堵塞，主要原因就是血液中有了血栓，在出现轻症的情况下提前干预，效果会好，不要等到严重了再去检查。
其实如果不是主动的丢东西，是小偷盯上了你，肯定也是你的原因，其实小偷这个行业也是很牛的，他能从茫茫人海中选中你，一定是你的表现让他觉得很容易得手，事实上应该也如他们判断的一样，所以该调整的也是我们自己，提高防范意识，这种现象在自然界也很明显，狩猎者绝不是无的放矢的，他们盯住的猎物都是老弱病残，这没有任何的贬义，如果你非要找因，那么其实科学的解释就是，要么你自己主动丢东西，要么就是让小偷看到了可乘之机，这些都是你个人的健康原因导致的，所以先要注意自己的健康，才是正道。
万物都有规律，只要你去用心观察。
站在易经的角度分析一下为什么会丢钱包和手机
丢手机和钱包，有两种情况，一是个人的大意，二是小偷注意上你了，难逃此劫。
站在易经的角度上分析，人一生钱财有数，不这样去，也得那样去，丢的方式去，要比长病的方式去，好得多。或者这笔财富不丢，你拿它办别的事，会有意外的损失。也许，正因为你丢了手机和钱，心情不好，没有出去，而避免一次灾祸。用平常的心去面对，“不以物喜，不以己悲”，丢了再去挣，振作起来，一切会再回，或者更好。
