佛教有多少罗汉
1、佛教有十八罗汉，罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。
2、佛经中记载的罗汉有很多种，比如：有“十六罗汉”（《阿弥陀经》），也有“五百罗汉”（《佛五百弟子自说本起经》），还有“一万二千罗汉”（《法华经》）。
3、罗汉有500尊。罗汉是佛教中护法神和成就者的代表之一，传统上说有五百罗汉，这五百罗汉分别代表了佛教教义中的五百种智慧境界和智慧相应的佛法成就。在古代的佛教寺庙中，常常设有五百罗汉堂用于供奉这些罗汉的塑像。
4、十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。
5、我们常说的“十大罗汉”，“十六罗汉”，“五百罗汉”，等等，都是来源于佛经中的一些典故。
介绍一下丰臣秀吉
丰臣秀吉，日本战国时代末期封建领主，统一全国的武将。丰臣秀吉1536生于尾张国中村（今属名古屋）。始姓木下，改姓羽柴，赐姓丰臣。早年为尾张国大名（领主）织田信长的部将，屡建战功。
最初秀吉也只是打杂的仆役，但他的聪明才智得到信长赏识，逐步由仆役升格成为下级武士，改名为木下藤吉郎（きのした とうきちろう， Kinoshita Tōkichirō）。
丰臣秀吉 （ 豊臣 秀吉 ， とよとみ ひでよし ， Toyotomi Hideyoshi ， 1536年 ~ 1598年 ）是统一 日本 的军事首领。他继承了他的前任主君， 织田信长 。之后他入侵 朝鲜 。
在介绍丰臣秀吉是谁之前，我们先了解一下日本的战国时代。任莹起义后，日本京都失去了对地方势力的控制，导致了地方分裂势力的兴起。大腕们互相攻讦，政局相当混乱，被后人称为“战国”。
简介：丰臣秀吉出生于尾张国爱知郡中村一户贫农家庭。日本战国时代末期封建领主，是继室町幕府之后，完成近代首次统一日本的日本战国时代大名。在八岁时，丰臣秀吉的父亲去世。
关于山历史文化的诗句
岳墩传为岳飞军垒遗址 望云惭高鸟临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭 心宽忘地窄亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭 悬榻低云树开窗近斗星 荣城八宝云光洞，在山东荣城九顶铁槎山腰。
两山排闼送青来1山疑无路，1两岸青山相对出，孤帆一片日边来1江流天地外，山色有无中1青山遮不住，毕竟东流去1青山看不厌，流水趣何长描写山的诗句：李白的《》中天姥连天向天横，势拔掩。
念奴娇·赤壁怀古 【作者】苏轼 【朝代】宋 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》只有天在上，更无山与齐。——寇准《咏华山》月出惊山鸟，时鸣春涧中。
以下是描写泰山文化的一些诗句：登昌望逢瀛，想家金银台。--李日《游泰山》黄河从西来，窈窕入远山。--李白《游泰山》对山河百二，泪痕沾血。
伊吕两衰翁，历遍穷通。出自宋代王安石的《浪淘沙令·伊吕两衰翁》，意思是伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。大江东去浪淘尽，千古风流人物。
老人过生日应该抄哪种佛经送给她?
1、受持《金刚经》却能消除业障。经曰：“善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
2、僧伽吒经、金光明最胜王经、佛顶尊胜陀罗尼经、宝箧印陀罗尼经，这几部经功德都极大。
3、南无阿弥陀佛。恭敬诚心的抄完佛经后，把功德回向给自己妈妈，才是最实际的。功德只在乎你抄经时有多恭敬诚心，而不在于你抄什么经。若只是抄完的佛经送给妈妈，她若不看不学不供奉，则没有多大利益。
西安的佛教分别是哪些宗
大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），是中国佛教唯识宗（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐长安三大译场之一，迄今已历1350余年。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。
华严宗是唐代高僧贤首大师(法藏)所开创的一个佛教宗派，因又称贤首宗。此宗所依经典是《华严经》，因此名宗。又因此宗发挥“法界缘起”的旨趣，也称法界宗。此宗的学统传承，一般作杜顺—智俨—法藏—澄观—宗密。
密宗——陕西西安的大兴善寺和青龙寺 净土宗——山西交城西北石壁谷中的玄中寺、陕西长安县的香积寺、江西庐山的东林寺 禅宗——禅宗派系众多，祖庭多达十几处，居各派之首。
慈恩寺 中国佛教慈恩宗祖庭。坐落于陕西省西安市和平门外，又以寺北大雁塔闻名于世。慈恩宗：初由唐代著名高僧玄奘根据《成唯识论》创立，其弟子窥基最终完成。
