寺院师父吃饭前后唱的经叫什么?
早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》；晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。
僧人每天都要念经的，但经文有很多，如《地藏菩萨本愿经》、《般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，僧人每天念的经可能不一样，是根据寺里的安排念的。
如果您想念《金刚经》，建议还是去寺院或在网上请一本印刷的为好，念以前先把不认识的字都弄清楚正确读音，多念几遍自然就熟了。
道士餐前咒语
1、道士的咒语有净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香咒、玄蕴咒等。咒语起源于古代巫师祭神时的祝词，《太平经》有云：天上有神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而往来也。
2、可以有以下口诀，请神咒：天灵灵，地灵灵，拜请仙佛菩萨众神明。
3、太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当？急急如律令。
4、太上老君，急急如律令，敕！天灵灵，地灵灵，地藏菩萨敕令，此符为引，引魂过桥，魂魂兮归，急急如律令。临兵斗者皆阵列在前，灭。六戊六己，邪鬼自止。六庚六辛，邪鬼自分。
5、人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。北都泉曲府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。阿人歌洞章。
供养咒是什么?
1、供养一切众生（包括救度鬼道众生）常念的咒：（念三遍）唵（ong），阿（a），吽（hong）。唵（ong），阿（a），吽（hong）。唵（ong），阿（a），吽（hong）。
2、《普供养真言》注音：ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。发音注解：唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡)，是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作(wēng嗡)。
3、不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。未见佛菩萨与见佛菩萨。一切天神不摄受者与得一切天神摄受执金刚秘密主菩萨摩诃萨。如是获大无边功德者。皆是不空摩尼供养真言。是观世音菩萨摩诃萨。为当利益一切有情。
4、地天即是大地之主统管所有土地之神，俗人常说的土地爷就是此地天。此地天王确有护家增福之力，是佛门护法之一，所以持此咒根本不用供什麽文财神、武财神，等等。
在北京龙泉寺吃午饭时大师念的是什么
1、吃晚饭被视为病，高僧都是不吃晚饭的。 早上和中午用斋前要念经。每次饿得前胸贴后背的时候，看着面前的食物两眼发光，哪有心情顾念佛祖，满脑子都是吃！但是你必须忍忍忍，来了寺庙，不能坏人家规矩。
2、藏密也非常崇拜弥勒，最大的铜制弥勒佛就是西藏札什伦布寺中的强巴佛。大约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照一个名叫契此和尚的形象塑造的。
3、潭柘寺始建于晋代(265-420)当时叫嘉福寺，唐代叫龙龙泉寺，金代重修之后称大万寿寺，元、明、清三代都有修建，清康熙重建赐名岫云禅寺。寺名历代更改不一，独潭柘一名，传久不衰。潭柘寺是因寺后有龙潭，山上有柘树而得名。
4、学诚法师。2024北京龙泉寺方丈是学诚法师。龙泉寺时任方丈学诚法师，在23岁时就获得了中国佛学院的硕士学位，是当时我国年纪最轻、学历最高的名寺方丈。
5、汉传大乘佛教细分宗派有：净土宗、禅宗、密宗、唯识宗、天台宗、律宗、华严宗等。佛教是至善圆满的教育，不是迷信。龙泉寺不分宗立派，法门平等，八宗并弘。
6、北京龙泉寺，是正规清净道场。现正在招义工，如果有时间可报名去（网上有招义工的公告），既能学习佛法，又能做功德。
慧律法师:往生被(陀罗尼被)的使用方法
1、陀罗尼被的使用方法：如果是土葬的话，盖在身上，然后入棺，就跟棺木一起土葬，如果是火葬的话，就先放在棺木上，等火化完了，骨灰拣到了这个骨灰缸里面，这个陀罗尼被再折好放在这个骨灰上，然后再盖起来。
2、陀罗尼经被不能火化，也不能埋。如果土葬，这个往生被应该收藏起来。
3、轮相，还有佛菩萨的名号，所以对于亡者有消业、护佑、安定神识等作用。使用方法是如果是土葬就盖在身上，然后入棺，跟棺木一起下葬。陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。
