妙舍法师答:学佛不顾亲人感受对吗
1、亲，这是对佛教的误解呢！很多人以为出家就是看破红尘，抛弃一切，不顾亲人的感受等等，这些都是误解，因为我们作为陷入到情绪与情欲交织中的世人，看不懂出家人真正的含义。
2、断烦恼，得解脱。学佛为学佛之人格，出家为出六尘之家。学佛出家只为断烦恼，得解脱。而一己即断烦恼得解脱后，又善于引导迷途人回归正道，得大自在，同断烦恼，同得解脱，则是大悲心、菩萨行。
3、家人反对是因为他们还不了解一些基本的道理，觉得佛法是迷信。作为一个正信的佛教徒，首先要明白修学要因地制宜，讲究善巧方便，不要给家人和周围的人带来不方便，不愉快，这是一个原则。
4、如 《俱舍论》中说：“由我执力，诸烦恼生，三有轮回，无容解脱。”可以说，认识我执的过程，贯穿于学佛的始终。
妙舍法师答:运气不好怎么改变
运气不好怎么办？首先要学会放平心态，如果运气不好的话，心态是非常重要的部分，如果一直心情不好，恶运就会一直陪伴在身边。当然要是心态平和的话，并且特别热爱生活，这个时候就会发现身边的一切都在慢慢变好。
摸石狮子 狮子可以给人带来好运，说要运气不好的人，可以摸石狮子额头，让好的运势附在自己身上，调整运势。调整家居风水 有时候运气差，可以调整家居风水，改变一下居住环境，这样也能改善个人运势。
多做，然后因为善有善报，未来就变好了，命运会好转。
佩戴辟邪转运饰品，对于运气不好但想要改变运气的人来说，要提高运气，就必须增强有利的运气能量，佩戴最有效的方式来辟邪转运饰品。辟邪转运饰品可根据个人属相命局和五行喜忌来选择，效果会更好。
运气不好可以佩戴吉祥物改变运程：开光的吉祥物有阳气，对提高运程有很大的帮助。吉祥物可以改变人的心情，心情改变运程。桃木的亦名“仙木”，也叫“吉祥木”。桃木避邪在中国已流传数千年。
常州金坛龙山塔介绍?
1、金坛龙山塔属于常州人文景观的著名旅游去。在金坛市南郊顾龙山上。始建于元代，清康熙十九年（1680年）夏崩塌，康熙四十年乡人出资重建。20世纪80年代维修一新。龙山塔为楼阁形式，砖木混合结构。高7层，约40米。
2、寺内的龙山宝塔为楼阁式砖木结构，由塔身、塔刹两部分组成，七级八面，高42米，内设楼梯，外有回廊，塔平面呈八角形。
3、龙山塔 在金坛市南郊顾龙山上。始建于元代，清康熙十九年（1680年）夏崩塌，康熙四十年乡人出资重建。龙山塔为楼阁形式，砖木混合结构。高7层，约40米。塔平面呈八角形，内室呈正方形。塔内外壁各层有回廊腰檐，内外相通。
4、文笔塔位于素有“千古读书地，现代创新城”常州市红梅公园南端，始建于南朝齐高祖萧道成建元年间（479－482年），名建元寺，俗称塔下寺，后改称太平寺塔。
妙舍法师答:佛前发愿吃素又没做到怎么办
1、继续去实行你所发的愿力。要知佛前不可乱发空愿，不可欺骗佛菩萨，发了愿早晚都要实现。
2、没有怎么办，继续吃素。能受持一天就是一天的功德。不知情吃到肉或者没有素菜的情况下吃肉边菜吃到肉都是在行方便法。没有素菜就吃肉吃菜。在家可以自己做，保持吃素，在外吃就行方便法。慈悲为怀，方便为门。
3、只要忏悔就可以了。知错为忏，改过为悔。能做到这八个字就是真忏悔。你在佛菩萨前发再多愿立再多誓，不如从此坚定地吃素食不再吃一口动物。
4、慢慢来，过犹不及。你可以这一个月发愿 我15天吃素，做到就好。到月底了再视自己的情况对下一个月来发愿。如果能一下子做到一辈子吃素，那就这样做。做人做事、发愿，都要随力而为，否则轻诺必寡信。
5、佛祖会原谅你，但是你自己该怎么做你要想明白。吃肉遭报应是后世那些吃素者自己衍生出来的说法，非佛说。 佛经里有劝说吃素，主要是慈悲而不忍食。 佛并没有强制任何人必须吃肉，也可以吃三净肉。
6、不要紧。是故意就没问题，以后注意就好。，观音菩萨大慈大悲，会保佑的。其实吃素的目的，是培养慈悲心，然后在生活中慈悲地对待一切人，这才是吃素的意义。另外长期素食，可能会缺乏维生素B12，可能导致疾病，要注意补充。
秽迹金刚的传承介绍
吉祥金刚阿阇黎，上传下藏法师，密号：吉祥金刚阿阇梨。俗姓赵，祖籍辽宁省辽阳市安平镇。生于一九七一年二月初二，龙抬头之日。
‘’秽迹金刚法，是佛陀湼盘前口传心授的降魔大法之一，与不动明王法并驾齐驱，只有妖魔不识，没有妖魔不怕。
五大金刚，指的是父续的密集金刚、大威德金刚，母续的胜乐金刚、喜金刚，还有无二续的时轮金刚，都是属于四续部中的无上部本尊，而秽迹金刚则是事部的本尊。
卷九金刚乌枢沙摩法》开始，后来唐代阿质达霰（公元732年间）译出《秽迹金刚禁百变法经》、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》和《大威力乌枢瑟摩明王经》后，「秽迹金刚法」即开始盛行于世。
昆山龙王庙有高人吗
你出去走一下。到人比较多的地方，比如火车站附近，总之大街上有很多。算的准的我看没有，都是忽悠人的。
现存清康熙壬辰 “重修龙王庙碑记” 中说， “青齐介大海之邦，往往多龙神庙宇，朐龙山下有祠，未审建自何年。康熙癸亥重修，嗣后风雨剥落……善士李青松等目击神伤，倡众重修。继前人而壮旧观。” 至此时最少已是两次重修了。
年经市政府批准，由昆山市道教协会负责移地重建，2024年建成并开光，如今的白塔龙王庙位于周市镇春晖路，由昆山市道教协会负责管理。
龙王庙，当地人俗称它为九龙庙。建于明朝末年，清道光初年(1820年)兴资扩建，曾一度香火鼎盛。在旧时，这里是当地百姓求雨的地方，阴历六月十三九龙池庙会是胶东半岛最大的庙会之一。
龙王庙中供奉东海、西海、南海、北海龙王等四尊龙神像，另也有供奉河神像、井（水）神像。东海广德王敖广：青龙，控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等。修为属性：水，东海龙王名敖广。
